L'enfant disparu de Tirosh : cinquante ans de mystère et d'espoir familial
La disparition en 1956 d'un enfant à Tirosh a conduit, 21 ans plus tard, à des retrouvailles chargées d'émotion lorsqu'un jeune Bédouin s'est identifié comme le petit Yitzhak Gabay.
Cette histoire ressemble à un scénario dramatique tant elle paraît improbable, mais elle est ancrée dans des décennies de douleur, de foi et de quête acharnée. En 1956, dans le moshav de Tirosh, la famille Gabay fait face au pire cauchemar de parents. Zahara Gabay laisse son fils de trois ans, Yitzhak, jouer dans la cour avec une voisine le temps de se rendre dans une clinique proche pour un vaccin. Elle s'absente à peine sept minutes. À son retour, Yitzhak a disparu. Les recherches immédiates de la police et des habitants ne donnent rien.
L'indice bédouin et la prophétie
Les années passent et, tandis que les recherches officielles s'essoufflent, la famille ne perd jamais espoir. Le cœur brisé, Zahara décède neuf ans plus tard à l'âge de 53 ans. Son mari, Yisrael Gabay, garde la photo de son petit Yitzhak dans son portefeuille jusqu'à la fin de sa vie. La famille consulte également des figures spirituelles, dont le célèbre Baba Sali, qui leur aurait prédit la date exacte du retour du garçon.
Vingt et un ans plus tard, une dispute au sein d'une communauté bédouine bouleverse tout. Un proche lance par colère à un jeune homme nommé Abdullah qu'il n'est pas bédouin et que sa mère est juive. Hanté par cette révélation, Abdullah se rend à Migdal HaEmek pour consulter le rabbin Yitzhak David Grossman. La nouvelle se propage rapidement et parvient jusqu'à Yisrael Gabay.
Des retrouvailles empreintes d'émotion
Le rabbin organise une confrontation. Lorsqu'Abdullah se retrouve face à Yisrael et à son fils David, la reconnaissance est immédiate. De plus, Yitzhak présentait des cicatrices dorsales dues à des traitements médicaux infantiles ; des marques similaires sont relevées sur le dos d'Abdullah. Pour un père en deuil, ces indices suffisent amplement.
Abdullah adopte le nom d'Yitzhak et s'installe à Tirosh. Toutefois, le fossé culturel s'avère immense. Habitué à la vie bédouine, il peine à s'adapter. Bien que des rapports policiers de 1977 aient évoqué des tests sanguins négatifs, la famille rejette ces conclusions et maintient des liens étroits avec lui et ses descendants jusqu'à aujourd'hui.
« Mon père est mort en sachant qu'il avait retrouvé son fils », témoigne David Gabay, rappelant un mystère vieux d'un demi-siècle entre foi et liens du sang.
