Que pense réellement le public israélien du conflit ?
Les programmes des partis abordent à peine le conflit israélo-palestinien et la place d'Israël au Moyen-Orient. Mais un nouveau rapport de l'organisation Tama, basé sur trois ans de travail avec environ 200 personnalités issues de huit groupes identitaires différents, révèle une image inverse : le public ne se contente pas de slogans et cherche un nouveau langage pour aborder le sujet. Liat Malka, directrice du réseau de leadership et d'influence chez Tama, explique quelles voix surprenantes émergent de la société israélienne — et pourquoi elles n'atteignent pas le discours politique.
Écoutez « Headline » — le podcast d'actualité quotidien de ynet. Cette fois : sur les positions de la société israélienne concernant le conflit et pourquoi le sujet est absent de la campagne électorale actuelle.
« Les programmes des partis sont très pauvres en ce qui concerne la question du conflit. Il semble que les partis aient peur de traiter un sujet aussi explosif et sensible. Nous avons fait des découvertes surprenantes. Pendant trois ans, nous avons réuni des personnes ayant des visions du monde différentes, certaines actives depuis de nombreuses années sur le sujet, d'autres ayant de profonds conflits idéologiques. Nous avons vu qu'ils apprenaient encore des choses nouvelles qu'ils ne connaissaient pas avant les rencontres. Ils ont découvert, par exemple, d'autres voix au sein de la société ultra-orthodoxe, qui ont fait preuve d'un certain pragmatisme concernant le conflit israélo-palestinien », déclare Liat Malka, directrice du réseau de leadership et d'influence au sein de l'organisation Tama.
« Le groupe oriental-traditionnel a apporté une position relativement différente : ils ne voient pas Israël comme une 'villa dans la jungle', mais comme une partie de l'espace du Moyen-Orient. De leur point de vue, ils sont enracinés ici : leurs parents sont nés dans cette région et ils entretiennent des relations avec le monde musulman depuis de nombreuses générations. De leur point de vue, ils sont des locaux et ils parlent de l'espace de manière plus large que du simple conflit. Nous essayons de changer le discours pour parler un peu différemment du conflit. Par exemple, nous ajoutons généralement des astérisques à côté du mot 'conflit'. C'est pour laisser différentes 'portes d'entrée' à la question du conflit. Il existe des visions du monde qui voient cela comme un conflit judéo-palestinien, et d'autres comme israélo-palestinien. Nous essayons de garder la discussion ouverte au plus grand nombre de groupes possible avec des visions du monde différentes. L'objectif est d'intégrer toutes les voix de la société israélienne dans le discours ».
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