Nétanyahou vend la même marchandise sous une nouvelle étiquette
Benyamin Nétanyahou multiplie à nouveau les promesses électorales, des trains à grande vitesse aux lois sur la conscription, pour séduire les électeurs. Pourtant, derrière ces mots se cache la volonté de maintenir la même coalition qui a mené le pays à une crise de confiance profonde.
Benyamin Nétanyahou est le prétendant ultime, et nous sommes actuellement au sommet de la saison. Il tourne autour de nous, promet monts et merveilles, sème des fleurs et des baisers : la conscription des ultra-orthodoxes, des victoires absolues et des trains à grande vitesse dans toutes les directions. Et puis, nous nous réveillons le lendemain des élections, une gueule de bois cruelle nous frappe, et nous marmonnons : « À quoi diable pensions-nous ? Qu'est-ce qui sera réellement différent ? »
Qu'est-ce que cette étrange coalition que Nétanyahou insiste pour définir avec un ensemble de mots qui, jusqu'à la campagne actuelle, n'avaient jamais été associés : « un large gouvernement national » ? Qui va le rejoindre ? Gadi Eisenkot, est-il un nationaliste ? Certainement. Il a servi comme chef d'état-major (nommé par Nétanyahou), et dans cette guerre, trois membres de sa famille ne sont pas revenus du champ de bataille. Mais toute la campagne est occupée à nous expliquer qu'il s'agit d'un « homme de gauche faible » qui capitulera dans n'importe quelle guerre et établira un État palestinien. Il n'y a donc aucune chance qu'il soit un partenaire digne pour un tel gouvernement. Qui d'autre est un partenaire ? Naftali Bennett, « l'escroc de Ra'anana », celui à qui on ne peut pas faire confiance pour un seul mot ? Évidemment non. Mansour Abbas ? Disons la vérité : le prochain gouvernement que Benyamin Nétanyahou aspire à établir est exactement le même gouvernement que celui qu'il a actuellement. Il vend la même marchandise sous une autre marque.
Parlons un instant des ultra-orthodoxes, la composante centrale de la future coalition de Benyamin Nétanyahou. Il sait très bien qu'ils ne sont pas sionistes, et leur comportement honteux pendant la guerre l'a prouvé sans aucun doute. Répondent-ils à ce critère de nationalisme ? Dans le nationalisme, il y a à la fois un sentiment d'appartenance et un désir d'avenir partagé. Les ultra-orthodoxes se sentent-ils appartenir à ce qui se passe en Israël en ce moment ? À mon grand regret, concernant une très grande partie des ultra-orthodoxes, la réponse est négative. Et donc, la vérité doit être dite : le prochain gouvernement que Benyamin Nétanyahou rêve d'établir est exactement le même gouvernement qu'il a aujourd'hui : Likoud, Sionisme religieux, Otzma Yehudit, Shas et Judaïsme unifié de la Torah. Il peut l'appeler comme il veut, mais à la fin, il veut exactement la même chose.
Comme un prétendant douteux agissant tel un « escroc de Tinder », il essaie d'acheter nos voix par des promesses creuses. Soudain, des « valeurs sionistes » ont poussé en lui. Aujourd'hui, Nétanyahou laisse fuiter de ses conversations privées que dans le prochain gouvernement, quiconque n'étudie pas la Torah sera enrôlé ou ira en prison. Cependant, la vérité est très simple : des sources dans l'entourage de Nétanyahou admettent que les derniers sondages révèlent les dommages que la loi sur l'immunité pour les déserteurs ultra-orthodoxes lui a causés. Il ne se repent pas ; il ne fait que répandre des spins.
La seule solution qui peut commencer à réparer l'État d'Israël après les élections est un large gouvernement sioniste, où tout le monde siège ensemble. Celui qui le formera sera celui qui recevra le plus de recommandations, Eisenkot ou Nétanyahou, et tous les autres partisans du sionisme devraient les rejoindre. Sinon, tout gouvernement représentant un seul côté entraînera une telle perte de confiance dans l'autre camp que je ne suis pas sûr que nous puissions y résister.
Et après avoir promis aujourd'hui une loi sur la conscription après les élections, rappelons-nous juste un petit échantillon de ses promesses électorales passées : un train à grande vitesse vers Kiryat Shmona, une loi sur l'éducation gratuite pour les enfants de zéro à trois ans, une loi sur le gel des hypothèques, la souveraineté dans la vallée du Jourdain, la démolition de Khan al-Ahmar, et plus encore. Mais par-dessus tout, il y a les élections de 2009, au cours desquelles Nétanyahou a promis avec passion le renversement du régime du Hamas. S'il avait rompu toutes les autres promesses, mais tenu seulement celle-ci, à quel point nos vies auraient été différentes.