L'Israélien beau, laid et ordinaire se rendent aux urnes

Tous les trois sont venus pour sauver le pays. C'est l'une des belles traditions : 10 millions de citoyens, et chacun est convaincu que le pays serait un paradis si tous les autres cessaient de le détruire.

Israel HayomAuteur : Kuti Shoham
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L'Israélien beau, laid et ordinaire se rendent aux urnes
Photo : Israel Hayom / קלפי. אילוסטרציה, צילום: גדעון מרקוביץ

Le beau Israélien, l'Israélien laid et l'Israélien ordinaire se rendent aux urnes. Le laid arrive en jeep et se gare sur le trottoir — il n'en a que pour deux minutes. L'ordinaire tourne pendant quinze minutes, maudissant celui qui a bloqué la moitié du trottoir, puis se gare sur une zone en rouge et blanc (il n'en a aussi que pour deux minutes). Le beau se gare sur le trottoir en toute légalité : il a une carte de stationnement pour handicapé au nom de sa mère (qui est, soit dit en passant, à la maison), et en plus, il n'en a que pour deux minutes.

Il y a une file d'attente à l'entrée. Le laid dépasse tout le monde parce que la fille de la voisine siège à la commission électorale, et il veut juste demander comment ça va. L'ordinaire marmonne : « Un pays d'animaux », reconnaît un ami trois personnes devant lui, crie : « Avi ! Quoi de neuf ? » et se place à côté de lui. Le beau ne dépasse pas, Dieu m'en garde. Il a une exemption de file d'attente — elle est aussi au nom de sa mère. Le laid le regarde : « Frère, tu as l'air en parfaite santé pour moi ». Le beau est choqué : « Toute invalidité ne se voit pas ». Il a raison, la sienne est effectivement difficile à voir, parce que sa mère est à la maison.

Tous les trois sont venus pour sauver le pays. C'est l'une des belles traditions des élections en Israël : 10 millions de citoyens, et chacun est convaincu que le pays serait un paradis si tous les autres cessaient de le détruire. Le beau est venu célébrer la démocratie. Il a amené ses enfants pour qu'ils apprennent que la citoyenneté est une responsabilité et qu'il faut respecter ceux qui pensent différemment. Le matin, il a déjà écrit sur Facebook que quiconque vote pour l'autre camp est un danger pour le pays. Il croit au pluralisme : chaque personne a le droit d'avoir sa propre opinion. Il n'est juste pas clair pourquoi tant de gens insistent pour choisir la mauvaise opinion.

Le laid aime le pays de toute son âme, et c'est pourquoi les élections font ressortir cet amour sous forme de cris. Il veut la sécurité, l'éducation et un gagne-pain, mais il ne comprend tout simplement pas comment il est possible de les atteindre quand la moitié du peuple est idiote. Il ne déteste pas ceux qui votent différemment de lui, Dieu m'en garde, nous sommes tous frères, il pense juste qu'il ne faut pas les laisser décider de quoi que ce soit. L'ordinaire n'est pas du tout politique. Il ne comprend pas ceux dont toute la vie est « oui Bibi, non Bibi ». Il dit cela au dîner du vendredi, au travail, chez le coiffeur, sur le WhatsApp familial et dans un taxi avec un chauffeur rencontré il y a quatre minutes. Il sait exactement qui est corrompu, qui est un traître, qui est un insoumis, qui est un parasite et qui vendra le pays pour un siège. Donnez-lui une minute et il vous expliquera à quel point il en a assez de ces gens dont toute la vie est la politique.

Et il n'y a aucun moyen de savoir pour qui ils votent tous les trois. Le beau de droite vote pour la sécurité, celui de gauche pour la démocratie, l'ultra-orthodoxe pour le judaïsme, le laïc pour la liberté et l'Arabe pour l'égalité. Il en va de même pour le laid : le droitier déteste les gauchistes au nom de l'amour d'Israël, le gauchiste déteste les bibistes au nom de la tolérance, le laïc déteste les ultra-orthodoxes au nom de la liberté, et l'ultra-orthodoxe déteste les laïcs au nom de l'amour désintéressé. Et l'ordinaire ? Il est Likoudnik mais pas bibiste, gauchiste mais pas délirant, religieux mais ouvert, et laïc mais juif dans l'âme.

Tous les trois veulent l'unité et des politiciens honnêtes à condition que l'autre camp commence en premier. Le beau réparera les fissures, mais seulement si l'autre camp vient vers lui, le laid seulement après que l'autre camp se soit rendu, et l'ordinaire embrassera l'autre camp tant qu'il n'aura pas à s'asseoir à côté d'eux. Tout le monde est contre la corruption, mais quand il s'avère que la personne corrompue est l'un des nôtres, alors il faut des proportions. Derrière l'isoloir, tous les trois insèrent le bulletin qu'ils avaient prévu de toute façon. Et, bien sûr, tous les trois menacent que si l'autre camp gagne les élections, ils quittent le pays. Le beau Israélien s'est déjà renseigné sur une maison dans le Péloponnèse, le laid connaît quelqu'un qui vend une villa en Crète, et l'ordinaire vérifie combien coûte un appartement de deux pièces et demie à Athènes. Aucun d'entre eux ne partira. Que ferait-il là-bas sans Israéliens dont se plaindre ?

Dr Kuti Shoham est un expert en pensée politique.

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