Boucler la boucle de la dynastie Herzl : entre les lignes des livres d'histoire

La relation entre un petit-fils et ses grands-parents est l'une des énigmes merveilleuses de la psychologie familiale moderne. Il ne s'agit pas d'une simple parenté par le sang entre parents et enfants, souvent remplie de frictions quotidiennes et de tensions entre autorité et rébellion ; la relation avec les grands-parents est distillée en un amour modéré, une compassion et un sentiment d'émerveillement face à une continuité surnaturelle. Les grands-parents sont les premiers ambassadeurs du passé dans le monde du petit-fils. À travers eux, il touche aux racines qui l'ont précédé, écoute des histoires créées avant sa naissance et puise son identité et son ancrage.

Lorsque le visionnaire de l'État, Benyamin Zeev Herzl, a écrit dans son testament qu'il demandait que tous les membres de sa famille soient enterrés dans le futur État juif, il n'a pas formulé une simple instruction procédurale ou un geste familial. Herzl comprenait que le foyer national n'est pas seulement un refuge pour la vie, mais aussi un héritage éternel pour les générations qui nous ont précédés. En ramenant les ossements de ses grands-parents, Shimon Leib et Rivka Herzl, et en les inhumant hier dans la « parcelle familiale » au mont Herzl à Jérusalem, un double cercle historique et humain a été bouclé : le cercle d'un petit-fils rendant bonté et amour à ses grands-parents, et un cercle national rassemblant en son sein les racines à partir desquelles la vision a grandi.

Le grand-père, Shimon Leib, ne portait pas de couronnes et ne détenait pas de titres de noblesse. Il était gabbai de synagogue. Beaucoup d'entre nous connaissent ce type de personnage et ont tendance à le rejeter avec désinvolture, mais le rôle du gabbai encapsule, encore aujourd'hui, une conscience profonde de la responsabilité communautaire, le souci des besoins publics avec foi et la préservation d'une braise nationale : des critères tout à fait logiques lorsque nous en venons à choisir nos dirigeants.

Shimon Leib a servi comme gabbai dans la synagogue du rabbin Yehuda Alkalai, qui, dès la première moitié du XIXe siècle, cent ans avant la création de l'État, exigeait la souveraineté juive et le renouveau national. « L'homme comme solution à son rêve », le rabbin a défini le plan de travail pour la rédemption — et peut-être est-ce de ces mots qu'est née la vision future de Herzl. Entre les bancs de la synagogue de Zemun, en Serbie, à la rencontre entre la foi simple et la pensée révolutionnaire, ont germé la conscience et la responsabilité que le jeune petit-fils du gabbai a absorbées.

« L'histoire n'est pas toujours écrite dans les livres d'histoire », a déclaré hier le président Isaac Herzog sous la tente de cérémonie. Avec la simplicité de ces mots, le président a décrit avec justesse l'espace blanc qui existe pour toujours entre les actions et les événements majeurs gravés dans la pierre : les contextes familiaux, les petits gestes oubliés en un clin d'œil, l'environnement, l'éducation, la conscience — la musique du hasard qui a façonné Herzl pour qu'il devienne un « Moïse moderne », selon les mots du Premier ministre Benyamin Nétanyahou. Herzl, comme Moïse, a formulé une vision nationale à partir de cette même conscience : un leadership qui ne reste pas coincé dans le moment présent, mais qui pense en générations, porte les ossements du passé vers la terre de demain et puise sa validité dans les racines silencieuses plantées par les grands-parents.

Un merveilleux symbole de cela était présent lors de la cérémonie d'inhumation aujourd'hui (mercredi) : les deux cercueils des grands-parents étaient recouverts du parochet (rideau) original qui recouvrait le cercueil de Herzl lors du voyage de Vienne à Jérusalem à l'été 1949. Le morceau de tissu, tissé en Autriche en 1936, a disparu après le cortège funèbre et n'est réapparu dans les entrepôts de l'Agence juive (Sokhnut) à Tel-Aviv qu'après 70 ans.

C'est un rappel philosophique que l'histoire et la mémoire collective ne disparaissent pas vraiment : elles attendent patiemment sous le voile du temps et refont surface au moment précis pour nous rappeler qui nous sommes, d'où nous venons et où nous allons.