Berko, fais connaissance : les Haredim font aussi partie de ce peuple

Regardez à quel niveau de bassesse de discours, d'aliénation et d'arrogance nous sommes arrivés dans les studios : Eyal Berkovic s'assoit face à Michael Shemesh et ose lui poser en direct, avec le plus grand naturel, une question qui cache toute l'arrogance du monde :

« Qu'est-ce que les Haredim nous apportent pour que nous les prenions dans la coalition ? »

En réponse, Shemesh a dit à Berko qu'il s'agissait d'une question « un peu grossière et dégoûtante ». Michael, permets-moi de ne pas être d'accord avec toi : Berko n'a pas posé une question grossière et dégoûtante. Berko est simplement un « enfant captif » et le produit de l'incitation des médias qui ne comprend rien à sa vie.

J'ai envie de te poser la question en retour, dis-moi Berko : qu'as-tu apporté au pays ? Qu'est-ce que les joueurs de football ont apporté au pays à part des millions sur leurs comptes bancaires ? Quand avez-vous ramené ici une Coupe du monde, un Euro ou une coupe internationale ? Un oiseau m'a murmuré que lorsque tu jouais au football et qu'on te mettait sur le banc, tu voulais que ton équipe perde, parce que l'essentiel, c'est ton ego. Soudain, toi ? Berko ? Le chevalier de l'utilité.

Mais honnêtement ? Il y a ici quelque chose de beaucoup plus fondamental qui est manqué : selon la méthode de Berko, et il n'est pas le seul, les Haredim devraient se sentir comme des invités ici. Ils doivent justifier leur existence et passer des examens d'entrée pour que nous décidions s'ils sont dignes de faire partie de ce peuple, s'ils sont dignes d'être pris dans la coalition. Ces parasites, les insoumis, ces pingouins.

Berko ne connaît pas le concept de responsabilité mutuelle : « tous les Juifs sont responsables les uns des autres, dépendent les uns des autres ». Berko ne parvient pas à comprendre comment un public qui étudie et prie lui est utile. Le protège. Lui donne quelque chose qu'il n'a pas. Et qu'en est-il de toutes les organisations caritatives que tout le monde connaît ? Elles ne représentent même pas un demi-pour cent de ce que donne ce public. Yad Sarah. Yedidim. Les maisons Habad dans le monde entier. Le projet « Matnat Haïm » (Don de vie) du regretté rabbin Haber, où des Haredim font don de leurs organes, un rein, pour sauver des Juifs sans demander quel bénéfice ils en tirent. C'est ça la responsabilité mutuelle, Berko, fais connaissance.

C'est un don qui ne dépend pas de l'audimat, ou de l'argent, ou du nombre d'applaudissements que tu recevras à la fin d'une émission. Avant de t'asseoir dans ton studio climatisé et de demander ce qu'un public entier apporte au pays, regarde-toi dans le miroir, baisse un peu le nez et apprends ce que sont la responsabilité mutuelle et l'amour d'Israël. Et sors du film dans lequel le public Haredi doit faire quelque chose pour justifier son existence. C'est l'État des Juifs. C'est un foyer pour les Juifs. Et il me semble que les Haredim répondent à cette définition au moins autant que toi.