Le vrai Hollywood, c'est l'arbre de vie de la Sainte Torah

Après des années passées loin des projecteurs et un rapprochement avec le Créateur, Rotem Zisman-Cohen est l'invitée de « Spill It » sur mako et révèle le changement qu'elle a opéré : l'ennui qu'elle ressentait dans le monde du glamour (« C'était plus intéressant pour moi d'être à la maison avec les enfants »), le rêve hollywoodien auquel elle a renoncé (« Si je vais à L.A., je sais que je deviens une méga-star »), et le sentiment que le moment est venu de revenir sur le devant de la scène : « Je peux influencer très fortement ».

MakoAuteur : Lilach Markovitch
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Le vrai Hollywood, c'est l'arbre de vie de la Sainte Torah
Photo : צילום: מור סטיקלרו , mako

Il y a dix ans, Rotem Zisman-Cohen était en passe de devenir une grande star. Elle avait déjà un CV impressionnant, avait passé des auditions à l'étranger et était convaincue que si elle faisait ses valises pour Los Angeles, le ciel serait sa seule limite. Mais à 32 ans, elle a fait un choix qui a changé sa vie : Hollywood ou la maternité. Depuis, elle a quitté Tel-Aviv, s'est couvert la tête, s'est éloignée des projecteurs et a construit avec son mari depuis 18 ans, l'acteur Moris Cohen, une vie totalement différente à Zichron Yaakov. Aujourd'hui, juste après avoir fêté ses 44 ans, elle sent que quelque chose a changé en elle. « J'ai accumulé des forces et je peux sortir davantage sans avoir peur », dit-elle dans le podcast « Spill It » avec Lilach Markovitch.

— Et maintenant, tu sens que c'est ton moment ? Après tant d'années passées à la maison ?

— Les enfants ont encore très besoin de moi, mais je sens que le peuple d'Israël a peut-être aussi très besoin de moi. Alors je reviens, oui.

— Dans quel sens ?

— Je ne sais pas, je ne me dicte rien. Je sens que si les choses arrivent, c'est-à-dire si tu m'as invitée, et que soudain il y a une série que j'ai écrite et qu'elle commence à se concrétiser, et qu'on parle plus de moi, alors je me dis : « Ok, il y a une instruction ici que je devrais peut-être suivre », parce que je n'ai pas peur de dire que je suis une personne qui peut vraiment influencer, et influencer très fortement.

— Comment cela s'accorde-t-il avec le retour à la religion ? Ce désir ?

— Tout ce que je fais, je pense toujours à la sainteté. C'est-à-dire que je pense aussi moins à moi-même. Peu importe que je vienne faire ce podcast avec toi ou non. Si je dois être ici, alors je suis ici. Si j'ai quelque chose à dire que quelqu'un doit entendre, alors je suis probablement ici pour une raison. Au lieu de « Venez me voir, quelle actrice magnifique je suis, wow, je suis la plus talentueuse, je suis la meilleure, je prends tous les rôles », c'est devenu : « Ok. Le Créateur m'a donné des cartes, je suis une bonne actrice, je sais parler, je sais animer, c'est ce qu'Il m'a donné, je ne le nie pas ». Et ce n'est pas par orgueil, à Dieu ne plaise, c'est parce que ce sont les cartes que j'ai, et je joue avec. C'est ce qu'on appelle une fausse humilité, c'est manquer le but pour lequel tu es venu au monde. Si je suis ici et que j'ai ces cartes, je vais jouer avec. Mais je vais jouer maintenant depuis un autre endroit, un endroit qui est ordonné différemment dans ma tête.

Zisman-Cohen, qui vient seulement d'envoyer ses enfants dans des camps d'été ultra-orthodoxes, a grandi dans un foyer totalement laïc à Migdal HaEmek, mais dès l'âge de 6 ans, elle se souvient avoir posé des questions existentielles sur le monde. « Pourquoi suis-je ici et que fais-je ici ? C'est toujours un processus de retour à la religion, ce n'est pas quelque chose qui arrive en un instant. »

— Et ce n'est que lorsque tu es déjà mariée que tu décides de faire ce changement complètement ?

— Même avant de rencontrer Moris, j'étudiais toujours et j'allais à des conférences, j'étais toujours une exploratrice, je voulais savoir, et pas seulement le judaïsme, mais aussi la méditation transcendantale, le rebirth et le bouddhisme. Pourtant, ouvrez mon sac, vous verrez des Tehillim, un livre du rabbin Mordechai Sharabi et un livre sur la façon de recâbler le cerveau. Ce n'est pas une contradiction, je trouve la lumière et le Saint, béni soit-Il, en tout.

— Est-ce plus facile quand c'est avec ton mari, ce processus ?

— Sans équivoque. Mais c'est aussi un processus que chacun traverse en soi. Moris a son processus et le chemin qu'il parcourt, et j'ai le mien. Les femmes sont aussi plus... si elles prennent quelque chose, elles le font jusqu'au bout. Un homme a beaucoup plus de rêves et d'aspirations et parfois il est dispersé. Oui, mais pour cela, il a besoin d'une femme.

Après des années de tentatives, ta maternité est arrivée à 34 ans. « Oui, et je suis toujours pleine de gratitude. Pour moi, être mère est l'une des choses les plus essentielles en tant que personne. Que laisses-tu ici dans le monde à la fin ? Tu pars d'ici et ce qui reste, ce sont tes descendants, et d'autres descendants, et ils donneront aussi naissance, donc tu restes un peu dans le monde. Il y a quelque chose chez les enfants, même pour moi en tant que femme, qui m'a fait me sentir féminine. »

— Est-ce accomplir le sens d'être une femme ?

— Aussi. Et en moi, il y a naturellement quelque chose de plus enraciné, naturel. Je me sens parfois sauvage, bien que cela semble rassemblé, mais quelque chose de sauvage. Pour moi, donner naissance, c'est être au plus près de la main de Dieu lors de l'accouchement.

Leur processus de retour à la religion était bien partagé, mais en pratique, Rotem s'est éloignée des projecteurs tandis que Moris continuait à gérer un emploi du temps chargé. « Quelqu'un doit soutenir toute cette histoire », explique-t-elle maintenant. « Moris est un excellent acteur, c'est ce qu'il fait, il est aussi entrepreneur, il fait beaucoup, beaucoup de choses. Donc, si cela lui vient facilement et qu'il peut bien le faire, et que cela reste dans la légalité du foyer, alors qu'il le fasse. »

— Et où es-tu ?

— Que te dire, ma sœur, tu veux entendre la réponse la plus honnête ? Ça m'a ennuyée à un moment donné. C'était plus intéressant pour moi d'être à la maison avec les enfants, d'écrire, de faire des leçons. J'ai une leçon une fois par semaine à la maison, ça m'excitait plus. Pourtant, le développement personnel, la lecture et les connaissances m'excitent plus que de rester assise à attendre mon gros plan, de voir à quoi je ressemble, si j'ai une ride ici, si je suis sous un angle, quel est le rôle et ce qu'on dira de moi. Ça m'a épuisée à un moment donné. »

— Mais pendant des années, tu étais sur le devant de la scène. Pas de FOMO ?

— Il y a un désir d'amour, un désir d'être vue, c'est même addictif. Tu réalises que tu es dans une boucle qui ne finit jamais, c'est comme manger un hamburger, puis un autre, puis un steak. Quand se repose-t-on ? Je sentais que j'étais aimée sans avoir à faire tout ça. »

Pour le couple, qui a mis huit ans à mettre au monde sa fille aînée, Hadassah-Jacqueline (9 ans), puis, après des traitements supplémentaires, leur petit fils Mordechai (4 ans), il n'y a pas de télévision à la maison, et Zisman-Cohen admet qu'elle n'a pas regardé le travail de son mari à l'écran depuis longtemps (elle est fière de lui de toute façon).

— Tu as deux jeunes enfants, bien que dans l'éducation religieuse, mais ils sont sûrement plus exposés que toi.

— Ils voient toutes sortes de choses sur la chaîne Meir pour enfants, mais je préfère leur donner un autre contenu. Pour moi, les emmener dans la nature, au parc, les sortir, nous lisons plein de livres à la maison.

— Savent-ils que leurs parents sont célèbres ?

— Hadassah sait que je suis revenue à la religion, elle me dit toujours : « Tu te souviens quand tu portais des pantalons ? ». Mais je n'ai pas peur. Maman a changé d'image. Mon câblage cérébral a changé, et alors ? »

— Y a-t-il des scènes que tu vois aujourd'hui auxquelles tu t'identifies moins, ou dont tu serais heureuse qu'elles ne soient pas arrivées ?

— Non. Tout ce qui m'est arrivé dans la vie m'a amenée à ce point où je suis assise ici avec toi en ce moment, tu comprends ? Sans cela, je ne suis pas moi. C'est couche après couche. Chaque rôle, chaque film que j'ai fait, chaque interview que j'ai donnée et chaque couverture que j'ai faite m'ont amenée à ce que je suis maintenant. Il est impossible d'effacer le passé, alors je l'embrasse. »

— Que se passe-t-il si les enfants veulent aussi être acteurs ?

— Dieu nous en préserve, Dieu nous en préserve. Je plaisante. Je ne sais pas.

— Que se passe-t-il si l'un des enfants décide de ne pas suivre le chemin du retour à la religion ?

— Je prie matin et soir. Je pense que cela dépend des parents. Tout d'abord, ils ont leur propre chemin. Ce que je peux leur donner, c'est le meilleur que je puisse. À partir de là, ce n'est pas sous mon contrôle. Je prierai pour qu'ils aient la « voie royale ». Qu'ils suivent ce chemin, car c'est un chemin merveilleux. Sans confusion, sans désordre, tout est organisé. Shabbat, as-tu mangé de la viande ? Pas de lait. J'aime cet ordre, je leur souhaite de suivre l'ordre et la sainteté. À partir de là, ce n'est plus sous ton contrôle, mais je ferai tout. Avec des prières et ce que je peux. Un parent, à la fin, ce qu'il voit chez son enfant à l'extérieur, existe en lui. Si je vois que l'enfant s'écarte soudainement du chemin ou ne se renforce pas, c'est en moi. »

— Je te regarde et je peux vraiment diviser ta vie. À quel moment sens-tu le changement ?

— Je pense que c'est principalement le moment où j'ai voulu être mère, quand j'avais déjà fait un film au Maroc. De National Geographic, et cela m'a ouvert un tel chemin et j'ai commencé à faire plein d'auditions à l'étranger. Et Moris et moi avons dit : « Allez, faisons nos valises, allons un peu à L.A. ». Je peux réussir grandement, c'étaient exactement ces périodes où ils cherchaient le Moyen-Orient et l'unique, j'étais prête pour Hollywood, vraiment. Et l'agent de l'étranger m'a parlé et m'a dit : « Tu dois faire ceci et ouvrir cela ». Soudain, j'ai senti que d'un côté, soit je deviens mère, rebelle et tout, et je m'en fiche, soit je me lance et je dis : « Ok, alors à 37 ans, j'aurai un enfant, deux enfants, même sans enfants », j'avais plein de voix dans ma tête. Et j'ai fini la conversation avec lui et j'ai senti que je devais choisir à ce moment-là. Si je vais à L.A., je sais que je deviens une méga-star, je le sais. Je l'avais en moi. Mais c'était un choix. Ce sont des portes tournantes dans la vie. Est-ce que je le regrette ? Dieu nous en préserve. La meilleure chose, le vrai Hollywood, c'est l'arbre de vie que j'ai rencontré, de la Sainte Torah. »

— Tu fais aussi le Hafrashat Challah (séparation de la challah).

— Je le fais depuis que je me suis mariée, le Hafrashat Challah, et je vais aussi raconter quelque chose ici. Le premier Hafrashat Challah que j'ai fait était au Shabbat Chatan chez les parents de Moris, et j'ai obtenu des « planches ». Et tout le monde a mangé et a dit : « Bien, un signe pour l'avenir ». J'ai obtenu des planches, exactement comme de la matzah. Probablement quelque chose avec la levure ou je ne sais pas, ce n'était pas bon. »

— As-tu essayé d'en faire une entreprise ?

— Je ne sais pas si c'est une entreprise, mais c'est une sorte d'outil pour influencer, parce que je viens aussi au Hafrashat Challah — c'est dix minutes, en fait. C'est juste une excuse pour se connecter comme ça, pour imprégner, pour connecter les gens ensemble. Je crois que ma soirée est une soirée spéciale, ce n'est pas une soirée où « je me tiens debout et je vous mange la tête, et vous restez assises à m'écouter », non. Tout le monde fait partie de cette soirée, tout le monde parle, c'est comme une « chavruta » (partenariat d'étude) comme ça. »

— Et aujourd'hui, tu en vis ?

— Oui, Dieu merci, aussi. »

— Mais nous avons dit que Moris est le soutien financier.

— Je suis aussi agent immobilier. J'ai obtenu une licence de courtage il y a un an et j'aime vraiment ça. C'est quelque chose qui est comme une niche, mais c'est vraiment amusant. »

— Quel article est sorti sur toi et que tu as senti être gonflé bien au-delà de ce qui s'est passé en réalité ?

— C'est arrivé. C'était quand Moris et moi étions censés jouer dans une série pendant la période du Corona, et tout le monde devait être vacciné et j'étais moins dedans et ils l'ont juste publié. Je pense que c'était aussi l'un des déclencheurs pour porter un couvre-chef à la fin, j'ai dit : « Allez, le plus honnête, je te le dis — je n'ai pas peur de le dire ». J'ai dit : « Personne ne décidera pour moi. Seul Lui décide pour moi ». J'ai dit : « Celui qui me veut me prendra comme ça, même religieuse ». »

— Et qu'est-il arrivé à la fin ?

— Nous avons été éjectés de la série. »

— À cause de cette décision ?

— Oui. »

— Si on te dit de participer à une réunion de « Amamiot » ?

— Avec plaisir. Mais cette Ronit est revenue à la religion, ma chère. Elle fait le Hafrashat Challah. Elle a trouvé un homme simple et religieux. Bien sûr. En fait, je suis en contact avec Naor Zion, il me le dit de temps en temps. Avec plaisir, je sais que c'est une série qui rend beaucoup de gens heureux. Avec tous les films que j'ai faits, toutes les choses que j'ai faites, et je suis Ronit. Il n'y a rien à faire, je vis parmi mon peuple, je suis simple, je n'en ai pas honte. »

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