Le peuple d'Israël est un seul corps : tout le monde s'est souvenu que nous sommes des membres les uns pour les autres

Cette semaine, soixante-dix-huit ans après sa création, l'État d'Israël a « découvert » les citoyens laïcs. Il s'avère qu'ils étaient là tout le temps : payant des impôts, faisant leur service de réserve, inventant des technologies, développant les universités et travaillant dans la médecine. Et puis quelqu'un a remarqué les valises près de la porte, et à partir de ce moment, il n'y a plus de fin aux manifestations d'affection. Du jour au lendemain, ils sont passés du statut de « gauchistes déconnectés » à celui de « chers frères » — une fraternité au tarif d'urgence.

Gevalt, les laïcs s'en vont. Jusqu'à récemment, l'émigrant était une blague nationale. Parti à Berlin à cause du « Milky » — gâté, déconnecté. On l'appelait « yored » (celui qui descend), sans jugement, à Dieu ne plaise, juste un mot en hébreu qui est entièrement composé de jugement. Et puis les données ont été publiées, plus d'un quart de million en trois ans, et la blague a été gelée. Le peuple d'Israël est un seul corps, se sont-ils soudain souvenus, nous sommes tous des membres les uns pour les autres.

Et s'il y a un seul corps, alors il y a un seul cerveau, et le cerveau, comme on le sait, a deux lobes. Le droit est responsable de la vision, de la foi et de la vue d'ensemble. Le gauche, appelé dans nos contrées « gauchiste », a reçu les restes : langue, arithmétique, logique, petits caractères. Entre les deux, le corps calleux fait le pont, deux cents millions de fibres de coordination. En Israël, il est en travaux depuis 2023. Et puis un matin, le lobe gauche dépose une demande de passeport portugais, et le crâne est en ébullition. Dans le lobe droit, la proposition habituelle monte déjà : qu'il s'en aille, qui en a besoin, une lobotomie.

Cinquante-cinquante, mais avec l'exclusion des femmes — une offre étonnamment généreuse est maintenant sur la table. Vous apporterez les impôts, le service de réserve, la médecine et les exits, nous apporterons la vision et la rédemption. Et si le lobe gauche ose demander un partenariat dans la vision, une Cour suprême indépendante, la conscription pour tous, les transports publics ou simplement, à Dieu ne plaise, un café le samedi, on lui expliquera avec une patience condescendante qu'il ne comprend pas la structure mentale. La neurologie connaît la structure : lors d'une lésion du côté droit, le patient cesse de voir le côté gauche, mange la moitié de son assiette, dessine la moitié d'une horloge et est sûr que rien ne manque.

L'égalité dans le fardeau sera discutée dans une commission, la commission sera établie après les fêtes, et les fêtes cette année durent un an. Il n'y a aucune raison de chercher les Haredim et les Arabes dans les colonnes de panique, ils s'y cachent sous le nom de code « démographie ». Votre arrière-grand-père n'osait pas rêver d'un embouteillage sur l'autoroute Ayalon. Vrai. Mais quelqu'un qui fait ses valises ne se compare pas au shtetl de son arrière-grand-père. Il compare un jardin d'enfants à Toronto 2026, et le résultat, comment dire, n'est pas flatteur parce que la personne laïque est un « chariot vide ». C'est ce qui a été décidé il y a soixante-dix ans lors de cette rencontre avec « Le Vieux ». Un chariot vide, hédoniste, à la poursuite des offres low-cost. Dommage seulement que personne n'ait pris la peine de regarder la cargaison. Spinoza y voyage, le plus grand des philosophes juifs, qui a été excommunié en temps réel — l'excommunication est toujours en vigueur, d'ailleurs, l'humanité s'en est sortie. Herzl, un journaliste viennois qui n'a pas attendu le Messie, a simplement fixé un rendez-vous à Bâle. Et avec eux Einstein, Mendelssohn et Freud, parce que l'étagère laïque ne vérifie pas le certificat de cacherout à l'entrée. Des marchandises dont toute l'humanité vit encore aujourd'hui, dans un chariot déclaré vide.

Et il faut une confiance en soi rare pour se tenir devant cette étagère, au nom du chariot plein de décisions sur la Shmita, la Niddah et l'Erouv, et déterminer qu'il n'y a rien dessus, et que ses propriétaires ont un besoin urgent de leçons d'enrichissement sur l'amour du pays. Et oui, j'ai remarqué. La phrase précédente déclare le chariot de l'autre vide, exactement le péché pour lequel nous nous sommes réunis. L'inversion est intentionnelle. Ça pique du côté récepteur, n'est-ce pas ? Maintenant, imaginez soixante-dix ans comme ça. Un quart de million de personnes sous la pluie pour une clause dans une Loi fondamentale, et vide ou pas, toute une année cet « idiot » a rempli les places chaque samedi soir autour d'une idée abstraite — l'État de droit. Sans rabbin, sans promesse de monde futur, un quart de million de personnes sous la pluie pour une clause dans une Loi fondamentale.

Dans le protocole, l'événement a été classé sous la politique identitaire, et deux pages plus tard, il était écrit que ce public n'a pas de récit. Il en a un, d'ailleurs, un vieux, écrit, avec un numéro de catalogue aux Archives de l'État et portant les signatures des membres du Conseil du peuple. Il y avait autrefois un Juif qui a suggéré de renoncer à l'immobilier en échange de la paix. Mais dans la grammaire locale, renoncer est un verbe à sens unique. Ce qui a été conquis ne sera pas libéré, et ce qui est à vendre est enregistré au nom du lobe gauche. Et à ceux qui étouffent ici, on propose maintenant un nouveau médicament : « faire aimer » (leahiv). Faites attention au binyan, le causatif. L'hébreu le réserve aux situations où l'on fait quelque chose à quelqu'un : nourrir, endormir, humilier, forcer, faire aimer. Un quartier général sera établi, une mission nationale sera déclarée, des recueils de chansons seront imprimés. Les institutions s'effondrent, et la réponse opérationnelle est une soirée de chant collectif, où la vieille chanson qui se demande s'il reste quelque chose à donner est chantée aux oreilles du décile supérieur qui a le plus donné, et on lui demande encore de rejoindre le refrain. Et si le chant ne suffit pas, l'arme de l'apocalypse sera activée — les proportions.

Orwell a dessiné un jour un ministère qui s'occupe exactement de cela, et en effet, à la dernière page, Winston aime. Le ministère de l'Amour lui a fait aimer Big Brother. Les Sages, comme d'habitude, ont précédé tout le monde. L'amour qui dépend de quelque chose, si la chose disparaît, l'amour disparaît. Cet amour immense dépend de la valise. Dès que la valise sera ouverte et que les chemises seront remises dans l'armoire, l'amour s'évaporera, et le lobe gauche redeviendra déconnecté, cette fois cliniquement, haïssant Israël, une Berlinoise en attente. Par conséquent, mes chers amis laïcs, j'ai un conseil pour vous. Restez. Vraiment, restez, ce pays a besoin de vous plus qu'il n'est prêt à l'admettre. Mais ne déballez pas la valise. Laissez-la dans le salon, emballée, bien en vue, devant les invités. Depuis que vous l'avez emballée, vous n'avez jamais été autant aimés.

Le professeur Alon Korngreen est chercheur en neurosciences au Centre de recherche sur le cerveau Gonda de l'Université Bar-Ilan.