Avouez que vous vous êtes toujours demandé : que se passe-t-il vraiment après la mort ?

« La vie après la mort » est peut-être l'expression la plus mystérieuse et la plus fascinante qui soit, mais contient-elle une part de vérité ? La mort est-elle vraiment la fin du chemin, ou seulement un passage ? La question quotidienne du site « 70 questions difficiles dans le judaïsme ».

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Avouez que vous vous êtes toujours demandé : que se passe-t-il vraiment après la mort ?
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C'est l'une des questions les plus intrigantes au monde : lorsque le corps cesse de fonctionner, la vie s'arrête-t-elle, ou y a-t-il une suite après la mort ? Que se passe-t-il après la mort ? Apparemment, il est difficile de savoir ce qui se passe dans un endroit d'où personne n'est revenu, mais en vérité, nous pouvons savoir pas mal de choses à la lumière des témoignages de l'au-delà qui nous parviennent, et à la lumière de ce qui nous a été transmis dans la tradition juive depuis le don de la Torah.

Il existe de nombreux témoignages de personnes ayant vécu des expériences de mort imminente (« mort clinique »), qui fournissent une description assez détaillée de ce qu'elles ont vécu là-bas, « de l'autre côté ». De plus, elles racontent des détails qu'elles ont vus et entendus au cours de cette expérience, pour lesquels il n'existe aucun argument rationnel pouvant expliquer comment elles auraient pu connaître ces détails. Par exemple, des choses qui se sont produites à d'autres étages de l'hôpital et dans d'autres endroits éloignés, ou des événements qui se sont produits autour d'elles alors qu'elles étaient en état de mort clinique.

Bien qu'il y ait des scientifiques qui nient la possibilité d'une vie après la mort et expliquent cela comme divers phénomènes biologiques trompant la personne, contrairement à d'autres scientifiques qui affirment le contraire. De leur point de vue, ils ont raison, mais la science pure n'est capable de saisir que des choses tangibles, et elle n'a pas la capacité de traiter ce qui se trouve au-delà de la conscience. Ce sont précisément les religions et les méthodes mystiques qui ne craignent pas d'aborder ce domaine, et c'est pourquoi elles sont souvent capables de fournir des explications plus réussies à des phénomènes anormaux, tels que des tout-petits parlant des langues étrangères au niveau de leur langue maternelle, la communication avec des esprits de l'autre côté et les phénomènes de mort clinique.

Que se passe-t-il avant la vie ?

Les « expériences de mort imminente » offrent une ouverture pour comprendre ce qui se passe après la mort, mais avant cela, il faut s'attarder sur la question : que se passe-t-il avant la vie ?

Avant que l'âme ne descende dans ce monde, elle se trouve dans un endroit appelé le « Palais des âmes ». Lorsque vient le moment pour elle de descendre dans ce monde, on lui montre tous les mondes spirituels qui existent dans la dimension au-delà, toute l'aube de l'histoire, et on lui explique son but et son rôle dans la descente dans ce monde à l'intérieur d'un corps. Alors se produit ce miracle des merveilles de la création, où un morceau de chair se transforme soudainement en un être vivant. Quelques cellules se connectent, grandissent et gonflent, et soudain des mains, des pieds, un pancréas, un cerveau se forment. Et puis, en un instant, le morceau silencieux reçoit une âme et devient une créature dotée de conscience et de personnalité.

Selon la conception juive, l'homme est fait d'une combinaison de deux opposés : une partie physique, le corps - « Car tu es poussière et tu retourneras à la poussière » (Genèse 3:19), et une partie spirituelle, l'âme - « Et Il insuffla dans ses narines un souffle de vie » (Genèse 2:7). Dans l'état initial, ces deux parties sont séparées l'une de l'autre, et lorsqu'elles se connectent miraculeusement, la vie est créée. Ce qui se passe lors de la création de la vie est un processus inverse de ce qui se passe à la fin de la vie, lorsque chaque partie retourne à sa place - le corps redevient matière, et l'âme retourne à sa source. Le corps pourrit dans la terre, et l'âme poursuit sa vie éternelle, tout comme elle l'était avant d'entrer dans le corps physique.

Que se passe-t-il après la vie ?

La Bible ne fait pas beaucoup référence à la description et aux détails du monde à venir, le monde des âmes, et l'une des raisons en est notre incapacité à comprendre des concepts que nous ne connaissons pas dans le cadre de notre vie terrestre. La raison de notre incapacité à comprendre ce qui se passe réellement dans le monde au-delà est notre manque de capacité à saisir de tels concepts spirituels tant que nous voyons, entendons, respirons et vivons dans un monde de limites, de dimensions physiques et de matière. Ce qui arrive à une personne après qu'elle quitte ce monde est similaire à un fœtus qui se trouve dans le ventre de sa mère, qui est incapable de saisir qu'il existe une « vie après la naissance ». Même si théoriquement nous pouvions communiquer avec le fœtus, il ne serait pas possible de lui décrire le monde extérieur, parce qu'il lui manque la capacité de perception requise. Des concepts comme la lumière, la couleur, le toucher, la société - sont inconcevables de son point de vue.

Nous sommes tous dans une telle réalité « embryonnaire », et nous sommes incapables de savoir exactement ce que l'on ressent quand l'âme sort, et à quoi ressemble le monde qui se trouve au-delà de ce monde, mais cela ne signifie pas qu'ils n'existent pas - ils sont simplement dans une couche spirituelle plus élevée.

Dans divers livres des secrets de la Torah, il est décrit ce qui arrive à l'âme lorsqu'elle arrive dans le monde des âmes. C'est étonnant, mais des descriptions assez similaires ont été données par des personnes ayant vécu une mort clinique et revenues à la vie - même si elles n'avaient jamais étudié ces livres.

Il est important de noter que nous n'avons aucune compréhension ni saisie de ce que sont ces événements qui se produisent dans la dimension de l'âme lorsqu'elle quitte le corps. Des termes tels que paradis, enfer, tribunal et même punition ne sont pas identiques aux concepts que nous imaginons maintenant. Il est important de comprendre que leur signification n'est pas littérale, mais en l'absence d'une capacité à conceptualiser avec précision pour décrire le phénomène, des concepts qui nous sont familiers dans notre monde sont utilisés.


A. Le passage dans le monde des âmes - après le décès d'une personne, son âme est toujours à proximité de son corps, et donc elle sait ce qui se passe autour de son corps. Et ainsi il est dit dans le Talmud : « Tout ce qui est dit devant le défunt, il le sait » (Traité Shabbat, page 152, côté b). Cette connaissance correspond aux nombreuses descriptions de cas de mort clinique, dans lesquels les gens décrivent ce qui s'est passé autour d'eux, malgré leur état dans lequel ils étaient sans pouls, sans souffle et sans activité cérébrale.

Après cela, l'âme a le privilège de voir des visions et des révélations supérieures, comme il est rapporté dans les livres saints : « À l'heure où les jours d'une personne sont terminés pour quitter le monde, la permission est donnée à la personne de voir ce qu'il ne lui était pas permis de voir » (Le Saint Zohar, Genèse 218), et aussi « Car il est dit : car aucun homme ne Me verra et ne vivra. De leur vivant - ils ne voient pas, mais ils voient à l'heure de leur mort » (Bemidbar Rabbah, fin de Nasso).

De même, il est rapporté dans le Saint Zohar qu'à l'heure du décès, les proches du défunt sortent à sa rencontre et l'accompagnent : « Son père et ses proches sont là avec lui, et il les voit, et fait leur connaissance, et ils vont et accompagnent son âme jusqu'au lieu où elle demeurera » (Le Saint Zohar, Genèse 218, point 2).

B. Le Tribunal Céleste - après que l'âme arrive dans le monde spirituel supérieur, elle se tient devant un tribunal composé de juges. Au tribunal, l'âme est jugée pour toutes ses actions au cours de sa vie : commandements et bonnes actions d'une part, et péchés et actions négatives d'autre part.

On montre à l'âme toutes ses actions dans ce monde depuis le moment de sa naissance jusqu'au moment de son décès, comme l'ont écrit les sages d'Israël : « Lorsqu'une personne quitte le monde, toutes ses actions viennent et sont détaillées devant elle » (Sifrei, Haazinu). Après cela, des balances sont placées devant elle, lorsque toutes les actions positives qu'elle a faites au cours de sa vie sont placées sur un côté de la balance, et les actions négatives sont placées sur l'autre côté de la balance.

Les personnes ayant vécu une mort clinique, ou les personnes ayant reçu des messages en rêve de leurs proches décédés, racontent que chaque action, même la plus petite, est documentée et prise en compte dans ce procès : une petite somme d'argent qu'ils ont empruntée à un ami et n'ont pas rendue, une petite faveur qu'ils ont faite à une autre personne sans réfléchir, une insulte et une blessure ou un encouragement et un renforcement d'un autre - tout est écrit dans le registre, et comme le dit la Mishna dans le traité Avot : « Et toutes tes actions sont écrites dans un livre », rien n'est oublié.

Il est entendu que ce ne sont pas des moments simples pour l'âme. Un autre instant et son destin est décidé, et alors il sera décidé où elle se dirige, quand chaque décision a une signification éternelle et fatidique. Cependant, dans chaque procès il y a un procureur, mais il y a aussi une défense. Chaque commandement et bonne action qu'une personne fait au cours de sa vie - sert pour elle d'avocat de la défense qui se tient à ses côtés au tribunal, et d'autre part, chaque transgression et action négative crée un accusateur qui témoigne contre elle dans ce procès.

C. Paradis ou Enfer, réincarnation, et plus encore - à la fin du procès, il est décidé quel sera le jugement de l'âme. Son voyage de correction est-il terminé, et est-elle digne d'atteindre le paradis, ou n'a-t-elle pas encore atteint sa perfection ? Dans le cas où l'âme n'a pas encore réussi à atteindre son but, elle devra passer par quelques chemins supplémentaires avant d'arriver à la station souhaitée - le paradis.

Que ressent-on au paradis ? On ne peut pas en savoir beaucoup, mais les sages nous ont enseigné et ont dit : « Les justes sont assis avec leurs couronnes sur la tête et profitent de l'éclat de la Shekhinah » (Traité Berakhot, page 17, côté a). La signification de cela - plaisir suprême, joie immense et bonheur sans limite, que nous ne pouvons pas comprendre tant que nous sommes à l'intérieur d'un corps...

D. Le monde à venir dans ce monde - le paradis n'est pas la station finale pour les âmes, comme beaucoup pourraient le penser. Le paradis n'est rien d'autre qu'une station intermédiaire temporaire pour elles. L'étape finale de la création se produira après la venue du Messie et la résurrection des morts. Que se passera-t-il alors ? Ce sera le paradis sur terre, une réalité physique parfaite dans laquelle les âmes corrigées retourneront vivre à l'intérieur d'un corps de vie éternelle. Le plaisir spirituel que ceux qui méritent de vivre ainsi auront sera si immense et infini que nous n'avons aucune idée de ce type de plaisir dont la source est la connexion absolue avec le Créateur du monde.

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