Des familles d'otages et de victimes brisent l'illusion du retour à la normale

Trois ans se sont écoulés depuis le samedi noir du 7 octobre, mais pour les familles des otages rentrés et celles qui ont perdu leurs proches, le traumatisme reste vif et quotidien. Dans un épisode spécial du podcast « Ouvrons cela » d'All in en partenariat avec le Quatrième Trimestre, Shir Segal et Orit Mark Ettinger ont brisé l'illusion du « retour à la routine » et présenté un tableau douloureux d'une réalité quotidienne complexe.

La réalité cachée des survivants de la captivité

« On entend beaucoup dire maintenant que les otages ont l'air, de l'extérieur, comme si tout était revenu à la normale », a déclaré Segal, dont la mère Aviva est rentrée de la captivité du Hamas. Shir a abordé les critiques parfois adressées au profil médiatique des otages libérés : « J'entends souvent dire qu'ils sont devenus des célébrités et qu'ils en profitent un peu. C'est l'occasion de dire que personne, du moins parmi ceux qui regardent de l'extérieur, ne sait ce que les otages rentrés traversent au quotidien. » Segal a souligné que, contrairement au glamour médiatique qu'on tente de leur coller, les otages font face à des cauchemars la nuit et nécessitent une longue rééducation et de l'intimité.

Pour Aviva, la captivité a non seulement laissé de nouvelles cicatrices, mais a créé une réalité psychologique faussée où les survivants se blâment eux-mêmes. Segal a révélé les sentiments de culpabilité de sa mère, selon lesquels elle serait responsable de ce qui est arrivé à la famille pour avoir choisi d'implanter le centre de leur vie dans l'enveloppe de Gaza.

La fracture qui secoue les familles endeuillées

Orit Mark Ettinger, dont la famille commémore la chute de ses proches — son père Michael, son frère Pedia et son cousin Elchanan Kalmanson —, a exprimé une douleur profonde et une frustration face à la division du peuple concernant la commémoration du 7 octobre.

« Comment diable est-il logique qu'un tel événement... devienne une chose qui est utilisée comme un outil de combat politique ? » s'est interrogée Ettinger, comparant la situation au traitement de la mémoire de la Shoah.

Au lieu d'une union nationale, le 7 octobre et les jours de commémoration sont devenus, selon elle, un outil politique, une réalité qui rend encore plus difficile pour les familles endeuillées et les otages de trouver du réconfort.