Unité à l'écran, convocations déchirées dans les toilettes : le fossé inconcevable dans la campagne du Shas

Le parti Shas a lancé hier (samedi soir) sa nouvelle campagne électorale, et le message choisi était clair et conciliant : l'unité. Dans la première vidéo publiée par le parti, une famille israélienne est montrée autour de la table de Shabbat. Au centre du cadre : un fils étudie dans une yeshiva, et à côté de lui se trouve son frère portant l'uniforme de Tsahal. Le message cherche à transmettre un destin partagé — chacun contribue au peuple d'Israël à sa manière.

L'action médiatique est bien ciblée sur le public cible traditionnel du Shas, qui représente environ quatre mandats. Après une longue période de radicalisation politique, le parti tente de restaurer le soutien public et d'embrasser à nouveau le public qui voit dans le service à Tsahal une valeur suprême. Tout cela, alors que le président du parti, Aryeh Deri, poursuit ses efforts frénétiques pour faire adopter la loi sur l'exemption de conscription.

Cependant, sous le vernis de l'unité dans la vidéo, se cache une doctrine idéologique totalement différente. Un examen des déclarations des dirigeants spirituels du parti au cours des deux dernières années dresse un tableau d'une déconnexion totale entre le message conciliant aux électeurs et les instructions sans équivoque données en pratique.

« Comme s'ils nous forçaient à profaner le Shabbat »

Le chef spirituel du Shas et ancien grand rabbin, le rabbin Yitzhak Yosef, mène une ligne militante contre Tsahal. Déjà en mars 2024, il a clarifié sa doctrine :

« La tribu de Lévi est exemptée de conscription dans l'armée. Ils ne sont pris en aucun cas, quoi qu'il arrive. S'ils nous forcent à aller à l'armée, nous irons tous à l'étranger ».

Dans le même souffle, il a ajouté une pique sur les capacités de l'armée : « Tous ces laïcs ne comprennent pas que sans les kollels et les yeshivas, il n'y aurait pas de succès pour l'armée... sans la Torah... de toute façon, l'armée ne réussit pas toujours... nous avons vu comment l'armée a réussi à Simhat Torah ».

L'ancien du Conseil des Sages de la Torah du Shas, le rabbin Moshe Maya, s'est aligné et a durci le ton en juin 2024, lorsqu'il a comparé le service militaire à l'éradication de la religion à sa base : « La conscription dans l'armée est une transgression contre la religion. Nous avons une Halakha claire qui nous dit qu'il est interdit à un étudiant de yeshiva de s'enrôler dans l'armée. S'ils entrent dans les salles de yeshiva pour nous enrôler, nous résisterons. C'est comme s'ils nous forçaient à profaner le Shabbat ». Le rabbin Maya a même déterminé fermement à cette occasion que « quiconque va à l'armée aujourd'hui en sortira comme un profanateur du Shabbat ».

Déchirer les convocations, aller en prison

Avec l'avancement des procédures de conscription, la rhétorique est passée à l'étape pratique — un appel ouvert à la violation active de la loi. En juillet 2024, le rabbin Yosef a ordonné :

« Celui qui reçoit une convocation, qu'il déchire la convocation, qu'il n'y aille pas. Il est dans la Torah, il est un soldat dans l'armée de Dieu. Qu'il n'ait pas peur d'eux ».

Pour dissiper la peur des conséquences, le rabbin Yosef a promis un soutien total : « S'ils l'emmènent en prison, le chef de la yeshiva viendra avec lui ».

En décembre 2024, le rabbin Yosef a dit à ses étudiants : « J'ai dit que si une convocation arrive, il faut la déchirer. Avez-vous des toilettes à la maison ? Il n'y a pas de maison sans toilettes. Déchirez-la, jetez-la dans les toilettes et tirez la chasse d'eau. Rien, ne considérez pas, n'ayez pas peur, le Saint, béni soit-Il, est avec vous ».

De plus, il semble que la considération ethnique joue toujours un rôle central dans l'opposition. En janvier 2025, le rabbin Yitzhak Yosef a affirmé que l'atmosphère dans l'armée est dirigée d'en haut contre son public électoral : « Les simples soldats sont séfarades. Les officiers sont ashkénazes, et ils font constamment des choses contre la religion. Ils se moquent des religieux... cela affecte ». Pour étayer ses affirmations, le rabbin Yosef a témoigné des tournées qu'il a effectuées à Tsahal : « Je suis allé à Tze'elim, je suis allé au Corps de renseignement et je suis allé au Corps des sous-marins. J'ai vu de mes propres yeux la corruption qui y règne... Quoi, allons-nous les envoyer à l'armée pour qu'ils soient corrompus ? Ils iront à l'armée, ils descendront ».