Le rabbin Zamir Cohen évoque le sens profond de la bénédiction sacerdotale
Le rabbin Zamir Cohen rappelle la profonde signification spirituelle de la bénédiction sacerdotale à la synagogue, soulignant que Dieu en est la source.
De nombreuses personnes confrontées à des épreuves ou en quête de réconfort spirituel sont souvent prêtes à voyager loin pour recevoir la bénédiction d'un juste. Cependant, le rabbin Zamir Cohen rappelle qu'une bénédiction puissante réside directement dans la synagogue, ancrée dans la Torah : « Ils mettront mon nom sur les enfants d'Israël, et je les bénirai. »
La véritable source de la bénédiction
Selon le rabbin Cohen, la bénédiction sacerdotale n'est pas seulement un geste personnel des kohanim face à l'assemblée. Le verset biblique souligne que les prêtres ne sont que des messagers, tandis que la source de la bénédiction est le Tout-Puissant Lui-même.
« Je bénis le peuple d'Israël par l'intermédiaire des kohanim », explique-t-il. « Quelle bénédiction immense que le Créateur du monde bénisse personnellement une personne. »
Le rabbin Cohen aborde également les lois spécifiques concernant la manière dont les kohanim lèvent leurs mains, la forme de leurs doigts et la coutume de se couvrir d'un talith. Il indique que tous ces détails expriment la signification spirituelle que le judaïsme attache à ce rituel.
Se tenir face à la bénédiction
L'un des points qu'il souligne est l'emplacement du fidèles pendant la prière. Selon la halakha, l'assemblée doit se tenir devant les kohanim et non derrière eux, faisant face à la bénédiction accordée au public.
Il rappelle que cette bénédiction ne s'adresse pas seulement aux hommes présents dans la synagogue, mais inclut également les femmes de la section féminine. Le rabbin Cohen conclut qu'il est essentiel de s'arrêter un instant pour réaliser qu'il ne s'agit pas d'un simple passage routinier, mais d'un acte divin.
