Primaires au nom de la Halakha : Le parti ultra-orthodoxe qui cherche à « restaurer la couronne à sa gloire d'antan »
Le nouveau parti ultra-orthodoxe « HaKahal » cherche à modifier la carte électorale dans le secteur ultra-orthodoxe, soulignant que la sélection des représentants par le public est une méthode pratiquée dans les communautés juives depuis des générations. Sa création est guidée par des rabbins et dirigée par trois conseillers municipaux ultra-orthodoxes - le rabbin Shlomo Alboim de Bnei Brak, Yitzhak Hala d'Elad et le rabbin Dov Bakst de Kiryat Yearim.

Après plus d'un an de préparatifs en coulisses, le nouveau parti ultra-orthodoxe « HaKahal » devrait lancer sa campagne publique mardi prochain.
Derrière « HaKahal » se trouve un groupe de personnalités ultra-orthodoxes qui cherchent, selon leurs termes, à « restaurer la couronne à sa gloire d'antan » et à rétablir l'ordre où la direction est nommée avec le consentement du public. Selon eux, la sélection des représentants par le public était pratiquée dans les communautés juives depuis des générations. En changeant la méthode de sélection des représentants ultra-orthodoxes, les dirigeants du nouveau parti espèrent sortir le secteur ultra-orthodoxe des difficultés auxquelles il est actuellement confronté.
Primaires - avec une justification surprenante
Le premier principe auquel les initiateurs se sont engagés est, comme mentionné, des élections internes libres (primaires), au cours desquelles le public ultra-orthodoxe choisira sa direction pour la Knesset. Cela contraste avec la situation existante, où les partis vétérans parachutent des candidats d'en haut, sans participation du public.
Au sein du parti, ils soulignent que toute l'activité est menée sous la direction de rabbins, et que la sélection des représentants de HaKahal par le public est une voie qui était pratiquée dans les communautés juives et qui est ancrée dans la Halakha. Tout d'abord, ils soulignent les paroles de la Guemara dans le traité Berakhot, selon lesquelles « on ne nomme pas un dirigeant sur le public à moins de consulter le public ». Parallèlement à cela, ils apportent la décision du rabbin Moshe Isserles (le Rema), l'un des plus grands décisionnaires du Moyen Âge, qui a écrit qu'« il faut asseoir tous les chefs de famille et ils accepteront que chacun dise son opinion pour l'amour du Ciel et ils suivront la majorité ».
Un deuxième principe essentiel est la cessation de la discrimination ethnique existante dans le secteur, car le groupe dirigeant le parti comprend des Séfarades, des Ashkénazes, des Hassidim et des Lituaniens. De plus, le parti fait de la transparence une valeur fondamentale. Dans ce cadre, les procès-verbaux des discussions du secrétariat du parti sont ouverts à l'examen du public. De plus, « HaKahal » gère depuis de nombreux mois un système d'information qui comprend une réponse téléphonique, des messages texte et un site web.
Plus de 70 000 partisans enregistrés
Ces derniers mois, les dirigeants de « HaKahal » ont organisé des dizaines de cercles à domicile, enregistré des milliers de nouveaux membres par le bouche-à-oreille, diffusé des messages via des SMS et une réponse téléphonique, et ont fait des préparatifs pour construire le parti. Parallèlement, le processus d'élection interne a déjà commencé.
Un sondage commandé par le parti à la société « Askaria », spécialisée dans le public ultra-orthodoxe, a révélé, entre autres, que 60 % des personnes ayant une opinion dans le public ultra-orthodoxe sont intéressées par des élections internes comme outil pour choisir la direction ultra-orthodoxe pour la Knesset. Le parti mentionne également que dans les années 70, Agoudat Israël, alors le seul parti ultra-orthodoxe, choisissait ses représentants lors d'élections internes organisées dans tout le pays. Par conséquent, selon eux, il ne s'agit pas d'une innovation mais d'un rétablissement d'une ancienne pratique.
Le nouveau parti fait état de plus de 70 000 partisans enregistrés et identifiés à l'initiative. De nombreux candidats se sont déjà proposés pour les élections internes, et trente d'entre eux ont recruté plus d'une centaine de partisans chacun. Le processus est dirigé par trois personnalités bien connues du secteur : le rabbin Shlomo Alboim, président par intérim du « Conseil HaKahal » et membre du conseil municipal de Bnei Brak, Yitzhak Hala, membre du conseil municipal d'Elad, et le rabbin Dov Bakst, ancien membre du conseil de Kiryat Yearim.
1 ultra-orthodoxe sur 7 vote pour un parti non ultra-orthodoxe
La croissance du parti découle d'un sentiment croissant au sein du public ultra-orthodoxe que le mécanisme politique existant ne donne pas les résultats souhaités. Indépendamment de la question de la conscription, il existe une critique interne croissante dans le secteur concernant l'establishment politique qui, selon les critiques, prend soin de lui-même et d'une couche étroite, tandis que beaucoup restent sans réponse à leurs besoins.
De plus, parmi beaucoup dans le secteur, il y a une déception notable face à ce qu'ils considèrent comme l'échec du Shas et du Judaïsme unifié de la Torah à protéger les besoins du public ultra-orthodoxe pendant le mandat de la Knesset sortante. Il convient de noter que ces dernières années, des personnalités publiques et des rabbins ont émergé dans les centres ultra-orthodoxes qui agissent indépendamment pour les besoins du public : certains ont été élus membres de conseils dans des villes ultra-orthodoxes, et d'autres ont lancé des initiatives distinctes, sans dépendance vis-à-vis des partis ultra-orthodoxes, par compréhension que la dépendance à leur égard mène, selon eux, au bout du chemin à une impasse.
Au sein du nouveau parti, ils affirment qu'en raison des problèmes du système existant, le secteur ultra-orthodoxe perd également de nombreux électeurs : selon leur vérification, au moins un ultra-orthodoxe sur sept vote aujourd'hui pour un parti qui n'est pas ultra-orthodoxe.
Mardi prochain, les dirigeants du parti « HaKahal » tiendront une conférence de presse, où ils présenteront l'initiative de manière étendue et détaillée, en particulier à l'ensemble du public ultra-orthodoxe.



