L'hôpital est le dernier bastion de l'égalité. Laissez-le tranquille

L'hôpital est l'un des derniers bastions où se produit le miracle de la démocratie et où la valeur de l'égalité est mise en pratique. Un lieu où le bien-être d'une personne est examiné bien avant son origine, sa race, sa religion ou son sexe. Avant son statut, son argent ou sa proximité avec le plat. « Qu'est-ce qui fait mal » passe avant « qui es-tu ». Nous avons tous accumulé des heures d'hôpital au cours de notre vie. Que nous ayons accompagné des parents, des membres de la famille, des conjoints, ou rendu visite à des amis et des blessés de guerre. Certains d'entre nous ont même eu le privilège de manger eux-mêmes le plat phare du petit-déjeuner : un œuf dur et du laban.

Malgré les plaintes justifiées concernant les nombreuses lacunes de la médecine publique, je suppose que beaucoup d'entre nous ont eu l'occasion de s'interroger, ne serait-ce qu'un instant, sur le miracle de la solidarité qui existe dans cet espace stérile. Un espace qui semble s'être détaché de la réalité israélienne et parvient à s'élever au-dessus d'elle. Par moments, une personne a l'impression d'être arrivée au Japon. « Ah, donc en fait, il est possible de vivre et de se comporter comme ça », une pensée étrange traversera son esprit. Après tout, ce n'est qu'à l'hôpital qu'un ultra-orthodoxe qui insiste sur une éducation séparée acceptera d'être examiné par une femme médecin, qu'une accouchée de Kafr Yasif échangera des conseils sur l'allaitement avec une accouchée du kibboutz Yehiam, et qu'une infirmière d'origine russe échangera des recettes avec un infirmier d'origine turque.

Et puis il y a eu le cas à Rambam. La semaine dernière, un combattant de 26 ans grièvement blessé lors d'une bataille au Liban est arrivé à l'hôpital dans le nord, sous sédation et sous respirateur, souffrant, entre autres, de brûlures. Selon la famille, l'une des nuits, la famille a été priée de quitter le service et n'a pas été autorisée à revenir. Son frère a raconté qu'après être revenu malgré tout, il a trouvé son frère criant à l'aide et suppliant pour avoir de l'eau et que le personnel l'a traité brutalement. Une accusation lourde. Choquante. Mais avant même qu'il ne soit clair ce qui s'est passé pendant ce quart de travail, le public a appris un autre détail : les membres du personnel étaient arabes. Logique. Un quart du personnel de l'hôpital Rambam sont des Arabes israéliens.

À partir de là, Israël s'est déjà envolé vers un endroit qui lui est familier, et l'identité nationale des soignants s'est rapidement transformée d'un détail biographique en cœur de l'histoire. Dans les titres et les studios, il a été souligné encore et encore qu'il s'agissait d'un « personnel arabe » et d'« infirmiers arabes ». Itamar Ben Gvir a exigé de vérifier s'il s'agissait de harcèlement sur fond nationaliste. Le député Nissim Vaturi a demandé pourquoi les combattants devraient « rencontrer un personnel arabe à l'hôpital » et a exigé que les combattants blessés soient soignés uniquement par un personnel juif. En bref, en moins d'une journée, nous sommes passés d'une plainte concernant un incident ponctuel à la question de savoir si les Arabes devraient soigner les Juifs. Avec la vitesse à laquelle les flammes montent ici, encore un instant, encore quelques divagations dangereuses en studio, un ou deux ministres de plus qui chevaucheront ce nouveau démon, et un projet de loi pour la construction d'hôpitaux séparés pourrait déjà être rédigé.

Il est impossible de guérir le cœur blessé et obstrué de notre pays malade dans une unité de soins intensifs « pour les Juifs seulement ». Et la preuve : quelqu'un dans les studios a-t-il pris la peine d'interroger les membres du personnel ? Quelqu'un a-t-il vérifié les caméras, le dossier médical, la version de ceux qui étaient dans la chambre ? Et l'hôpital lui-même, après avoir déclaré qu'il avait enquêté sur l'incident sérieusement et en profondeur, a rejeté les allégations de traitement inapproprié. Pas assez bien ? Fiez-vous aux autorités chargées de l'application de la loi - Israel Katz a appelé l'armée à intervenir dans l'incident - afin que l'affaire soit examinée en profondeur et que, si des responsables sont trouvés, ils soient punis. Traîner la médecine israélienne, qui a prouvé son dévouement dans le traitement de milliers de blessés de guerre, dans le discours raciste et briser les fondements démocratiques de la médecine - ce n'est pas seulement une erreur terrible qui détruit l'espoir, c'est aussi dangereux pour la santé. Quelque chose, après tout, doit être appris de l'histoire.