Les liquidations ont cessé - et le vœu du 7 octobre est en danger

De tous les articles que le « Conseil de la paix » et Israël discutent actuellement concernant Gaza et le faux-semblant appelé « désarmement du Hamas », l'un d'eux est particulièrement révoltant : l'exigence faite à Israël de cesser, ne serait-ce que pour une courte période, la liquidation des monstres de la « Nukhba » et des autres terroristes ayant participé au massacre du 7 octobre.

La volonté même de discuter de cette question est problématique. Le fait que ces liquidations soient désormais soumises à l'approbation du chef d'état-major et de l'échelon politique montre qu'Israël cède déjà partiellement à cette exigence, alors qu'avant le 4 août, ces liquidations ne nécessitaient que l'approbation d'un commandant de région.

Certes, il ne s'agit probablement pas d'une question de sécurité. Il est tout à fait possible que les monstres qui ont décapité, brûlé, assassiné et violé des hommes, des femmes et des enfants le 7 octobre ne représentent pas actuellement une « menace immédiate ». Mais c'est certainement une question morale de premier ordre, et Israël a le devoir de dire qu'il a également une telle obligation. Les crimes contre l'humanité et le génocide ne doivent pas faire l'objet de négociations, ni avec le « Conseil de la paix », ni avec les États-Unis.

Les derniers des 2 562 participants au massacre que la force opérationnelle spéciale de Tsahal et du Shin Bet (Nili) a éliminés étaient Abdallah Abou al-Latif dans la région de Deir al-Balah, et Salem Jamal Abou Labad, chef d'une cellule de la force « Nukhba » qui a fait un raid sur le kibboutz Nir Oz. Tous deux ont été éliminés le 2 août. Depuis lors, bien qu'il y ait eu des opportunités opérationnelles, les liquidations ont été suspendues pour permettre des négociations sur le bluff du désarmement du Hamas - une idée aussi agréable et réaliste que l'idée de transformer Gaza en Singapour du Moyen-Orient.

Le préjudice moral causé par la suspension et le retard de la liquidation des membres de la « Nukhba » est, avant tout, envers les familles des otages, les familles des personnes assassinées et les soldats tombés au combat. Il avait été promis à ces familles que quiconque avait pris part aux atrocités de ce jour-là serait poursuivi chaque jour du reste de sa vie jusqu'à ce qu'il soit éliminé. Cet engagement n'était pas seulement des paroles en l'air, mais un vœu moral sacré que la société israélienne s'est fait à elle-même, à partir des cendres du 7 octobre.

Ce vœu, qui était lié au vœu de ramener les otages, ne doit pas être rompu, même sous une forte pression américaine, et même sous la pression des médiateurs, des parrains des « Frères musulmans » et du Hamas, la Turquie et le Qatar. Mais malheureusement, cette promesse est maintenant remise en question, et j'espère que nous nous trompons.

Après l'assassinat de 11 athlètes israéliens à Munich en 1972, Israël a mené l'opération « Colère de Dieu » et a poursuivi sans relâche, pendant des mois et des années, dans le monde entier, les commanditaires des terroristes et les hauts responsables de l'organisation terroriste palestinienne « Septembre noir ». Il en a éliminé beaucoup.

Moralement, Israël est aujourd'hui encore plus obligé qu'à l'époque, tant en raison de la nature du massacre que de son ampleur. Selon les estimations des services de sécurité, il reste environ 400 membres de la « Nukhba » qui ont participé au massacre et n'ont pas encore été éliminés (ou arrêtés), et des milliers d'autres parmi la population « non impliquée » qui sont venus terminer le travail, brûler, piller, et même assassiner et participer à des enlèvements.

Tout cela ne doit faire partie d'aucun accord ou entente avec le Hamas ou toute autre partie : pas d'immunité temporaire, pas d'immunité permanente, et pas d'arrangements de fuite ou de territoire qui deviendrait un sanctuaire pour eux. Mais seulement un commandement dans l'esprit des paroles de David dans les Psaumes : « Je poursuis mes ennemis et je les atteins, et je ne reviens pas avant de les avoir exterminés ».