L'aide importante du Hezbollah à Mojtaba
Une lettre de serment d'allégeance au nouveau dirigeant de l'Iran lui confère une légitimité religieuse et politique. La nomination dynastique, son image extrémiste et les rapports selon lesquels son père s'opposait à son choix planent au-dessus de lui. Sa réponse publique clarifie : le soutien à l'organisation et la voie de la résistance se poursuivront sous son règne.
La lettre de serment d'allégeance envoyée par le Hezbollah en juillet 2026 au nouveau dirigeant de l'Iran, Mojtaba Khamenei, et la réponse publique de ce dernier, ne sont pas seulement un geste cérémoniel entre Téhéran et le Hezbollah, le « joyau de la couronne » du réseau de mandataires iraniens.
Il s'agit d'un événement d'une profonde signification politique et idéologique, destiné à établir le statut de Mojtaba en tant que nouveau dirigeant de l'Iran, précisément à un moment où sa légitimité est contestée tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de l'Iran. Le fait que le Hezbollah se soit empressé de lui prêter allégeance lui donne un sceau d'approbation de la part de l'atout stratégique le plus important du régime iranien, et l'aide à présenter une continuité totale avec la voie de son père, Ali Khamenei.
Le besoin de Mojtaba de renforcer son statut découle avant tout des circonstances de son accession au pouvoir. Contrairement aux principes sur lesquels la Révolution islamique est fondée depuis 1979, le transfert de l'institution du leadership de père en fils donne au régime un caractère dynastique, rappelant précisément la monarchie que la révolution cherchait à renverser.
Pendant des décennies, les dirigeants iraniens ont présenté la République islamique comme un régime fondé sur les compétences et l'autorité religieuse du dirigeant, et non sur l'héritage familial. Le couronnement de Mojtaba sape ce récit et pourrait susciter des critiques même au sein des cercles identifiés au régime.
À cela s'ajoutent des rapports selon lesquels le chef du cabinet d'Ali Khamenei, Ali-Asghar Hijazi, confident et loyaliste de Khamenei qui l'accompagnait depuis son élection en tant que dirigeant en 1989, a témoigné lors des contacts ayant précédé le choix du nouveau dirigeant que Khamenei lui-même ne soutenait pas la nomination de son fils comme successeur.
Ces rapports nuisent davantage à la légitimité de Mojtaba, car ils lui dénient même la prétention de réaliser le dernier souhait de son père. Dans une telle situation, toute manifestation de soutien de la part d'éléments clés de l'axe de la résistance revêt une importance particulière.
L'image personnelle de Mojtaba exige également qu'il investisse dans l'établissement de son statut. Pendant des années, son nom a été lié aux centres de pouvoir les plus durs du régime, et dans le public iranien, une image s'est formée autour de lui de figure extrémiste et belliciste, identifiée à la répression interne et à une ligne idéologique sans compromis.
Cette image rend difficile pour lui d'être perçu comme un dirigeant qui unit tous les camps du système politique iranien. Par conséquent, il a besoin de démonstrations publiques de loyauté de la part de ses alliés régionaux pour démontrer que son autorité est acceptée non seulement à Téhéran mais dans tout le camp de la résistance.
L'image problématique de Mojtaba est accentuée à la lumière des rapports de l'opposition selon lesquels la personne qui a joué un rôle majeur dans la pression pour sa nomination en tant que dirigeant est son proche associé, Hossein Taeb. Ce dernier est une figure vilipendée dans le public iranien en raison de son rôle de haut niveau dans la répression du public en tant que commandant du Basij (2007-2009) et en tant que chef de l'organisation de renseignement du CGRI (2009-2022).
La contribution du Hezbollah à l'établissement du leadership de Mojtaba
C'est dans ce contexte qu'il faut comprendre la lettre du Hezbollah. Dans la lettre, l'organisation a déclaré que sa loyauté envers Mojtaba est en fait une loyauté envers l'« Imam caché » (qui, selon le chiisme, est entré en occultation en 941 et est destiné à apparaître à la fin des temps et à racheter les chiites), car le dirigeant est « son adjoint et représentant pendant la période d'occultation ».
Ce faisant, le Hezbollah a accordé à Mojtaba la pleine légitimité religieuse fournie par la doctrine du « Velayat-e Faqih » (Gouvernance du juriste islamique), et a clarifié qu'en ce qui le concerne, il n'y a aucune différence entre l'autorité du nouveau dirigeant et celle de Khomeiny et de son père, Ali Khamenei.
De plus, l'organisation s'est engagée à continuer sous sa direction à « porter la bannière de l'islam », à poursuivre le jihad et le sacrifice, et à mener le camp de la résistance jusqu'à la « victoire divine ». Il s'agit d'une déclaration qui dépasse la loyauté politique ordinaire, et accorde à Mojtaba un statut d'autorité religieuse et stratégique même en dehors des frontières de l'Iran.
Déjà en rejoignant la guerre du « Rugissement du lion », le Hezbollah a prouvé qu'il est prêt à prendre un risque énorme, et à agir clairement contre l'intérêt libanais, dans le cadre de sa loyauté absolue envers l'Iran.
L'importance de la lettre du Hezbollah découle du fait que l'organisation s'est alignée sur la tentative du régime de présenter le dirigeant comme le représentant de l'« Imam caché », même si la constitution de 1989 séparait le « Wilayat » (dirigeant religieux) du « Marja'iyyat » (autorité religieuse suprême), contrairement à la constitution originale de mars 1979.
La nomination d'Ali Khamenei
Comme on s'en souvient, lors de sa nomination, Khamenei, le père de Mojtaba, a été promu du jour au lendemain en 1989 du rang d'érudition intermédiaire (Hojjat al-Islam) au rang d'Ayatollah, et en 1994, il s'est déclaré Marja' al-Taqlid (autorité jurisprudentielle supérieure).
Maintenant, il semble que Mojtaba, qui ne se sent pas assez en sécurité pour se présenter comme un Ayatollah, agit progressivement pour être reconnu comme une autorité religieuse supérieure dans quelques années, et la lettre du Hezbollah est une pierre angulaire importante sur la voie de la réalisation de cet objectif.
La lettre de réponse de Mojtaba au Hezbollah, qui a été publiée le 26 juillet, indique également qu'il cherche à présenter une continuité totale avec la politique de son père. Il est important de noter que jusqu'à présent, la correspondance directe entre Mojtaba et l'une des organisations du réseau de mandataires de l'Iran n'a eu lieu qu'avec le Hezbollah, ce qui souligne son statut unique aux yeux du nouveau dirigeant.
Mojtaba a souligné que l'Iran continue de considérer la défense du Hezbollah et le soutien à celui-ci comme une politique stratégique, et que malgré son affaiblissement significatif, il continue de le voir comme le « pionnier des groupes jihadistes ».
Mojtaba a même noté que la République islamique est engagée envers la première clause du protocole d'accord, qui exige un retrait israélien complet du Liban, même si elle n'agit pas actuellement pour l'appliquer. Ce faisant, il a clarifié que Téhéran continuera d'intervenir dans la question des armes du Hezbollah et continuera de voir l'organisation comme un acteur central sur la scène libanaise, contrairement à la position de l'État du Liban, des États-Unis et d'Israël, qui cherchent à le désarmer.
En résumé, l'échange de lettres entre le Hezbollah et Mojtaba Khamenei n'est pas un événement symbolique, mais un pilier important dans la construction de la légitimité religieuse et politique du nouveau dirigeant. Alors qu'à l'intérieur de l'Iran, Mojtaba fait face à un carrefour problématique, en dehors de l'Iran, il reçoit le soutien public de l'organisation la plus importante de l'axe de la résistance.
L'auteur est un chercheur sur l'Iran à l'Institut Misgav pour la sécurité nationale.
