Enseignement du judaïsme en Israël : entre désir de culture et crainte de la coercition
Un sondage de l'Institut Hartman révèle que si la majorité des Israéliens soutient l'enseignement du judaïsme à l'école, les laïcs redoutent une coercition religieuse et un impact sur leur mode de vie.
À l'approche de la formation du prochain gouvernement et de la désignation d'un nouveau ministre de l'Éducation, la question de la place des études juives dans le système scolaire public suscite de vives discussions en Israël. Un sondage publié par l'Institut Hartman met en lumière un paradoxe marquant : si la grande majorité des citoyens souhaite une sensibilisation à la culture juive, les familles laïques expriment une inquiétude prononcée face au risque de coercition religieuse.
Entre transmission culturelle et crainte de la coercition
Selon l'enquête d'opinion, 57 % des Israéliens laïcs estiment qu'une orientation renforçant l'enseignement du judaïsme à l'école risque d'aboutir à des pressions religieuses. Plus précisément, 41 % d'entre eux redoutent que ces cours ne déteignent sur la vie de famille et n'incitent leurs enfants à adopter un mode de vie religieux non souhaité au foyer. Cette appréhension s'inscrit dans un contexte social particulier, marqué par un rapprochement notable de nombreux jeunes vers la tradition depuis le 7 octobre, visible à travers le port de la kippa, des tzitziot ou le respect du Shabbat.
Malgré ces craintes, l'attachement au patrimoine culturel demeure massif. L'étude révèle que 84 % des personnes interrogées jugent essentiel d'étudier le judaïsme sous un angle historique, culturel et intellectuel, tandis que 77 % soutiennent des activités expérientielles autour des fêtes et des rituels. Parmi les laïcs, 79 % approuvent également une telle approche historique et culturelle. Toutefois, le désaccord persiste quant aux modalités d'application : alors que les milieux religieux et ultra-orthodoxes réclament une augmentation des heures d'enseignement, le public laïc s'y oppose majoritairement.
Vers une décentralisation des programmes pédagogiques
Face à ces divergences, une large majorité de 63 % des sondés plaide pour un transfert de la responsabilité des contenus pédagogiques directement aux équipes éducatives des établissements, afin de refléter la sensibilité de chaque communauté locale plutôt qu'une directive uniforme dictée par l'État.
« Le public israélien veut plus de judaïsme, mais pas plus de coercition », souligne Ronit Had, vice-présidente de l'Institut Hartman. « Notre mission éducative est de proposer un judaïsme ouvert et pluriel, qui approfondit l'identité tout en renforçant la dignité humaine, la liberté et la démocratie. »
Ces données seront analysées lors de la troisième édition de la conférence internationale sur l'éducation « Tetaru Lakhem », prévue le 23 novembre. Organisé en partenariat avec plusieurs fondations de premier plan, l'événement abordera les outils pratiques permettant aux enseignants d'aborder sereinement les questions d'identité et les sujets controversés en classe.
