Gilad Erdan : « Nous ne rejoindrons pas un gouvernement étroit »
Dans une longue interview, Gilad Erdan refuse de s'engager dans un camp politique. Bien qu'il ne franchisse pas le seuil électoral dans les sondages, il déclare : « Nous ne rejoindrons pas un gouvernement étroit ». Il explique pourquoi il ne fait pas confiance à Eisenkot et Bennett, et souligne le point clé : « Le test du troisième bloc : réussirons-nous à nous unir ? »
Alors que ses collègues du Likoud se battaient pour une place en haut de la liste, Gilad Erdan — jusqu'à récemment l'une des stars du parti — a critiqué dans une vidéo de campagne la composition émergente : « Le Premier ministre a exigé un nombre record de places réservées pour que, peut-être, personne ne remarque que l'esprit du Beitar n'est plus aussi présent au sein du mouvement Likoud ».
Cette déclaration est une étape surprenante pour quelqu'un qui a occupé le poste de ministre principal et membre du cabinet, qui s'était positionné comme candidat à la lutte pour le leadership du Likoud au lendemain de Netanyahou, et qui a choisi précisément maintenant de lancer une lutte politique à la tête d'un nouveau parti.
« Après le 7 octobre, j'ai compris que le plus important est de se battre pour qu'il y ait enfin ici un gouvernement d'unité capable de trancher sur les questions centrales », déclare Erdan. « J'aurais pu retourner au Likoud et attendre le lendemain de Netanyahou, mais en attendant, il y a un pays et des centaines de milliers de familles de réservistes sous un fardeau qui nous déchire de l'intérieur ».
Selon lui, au sein du Likoud, « il est impossible d'influencer réellement les questions critiques. Qui a de l'influence ? Deri et Goldknopf, et peut-être Ben Gvir. Et c'est la même chose de l'autre côté — quiconque vote pour Eisenkot ou Bennett finira par avoir Yair Golan ou Abou Mazen (Mahmoud Abbas) contrôlant l'agenda ».
L'unité comme instrument
Erdan souligne que sa mission est de connecter les blocs comme un instrument politique qui pourrait résoudre les problèmes difficiles de la société israélienne. À la question de savoir pourquoi il ne se définit pas comme candidat au rôle du « 61e doigt » au nom de la droite, Erdan répond : « Quiconque doute de moi le fait par intérêt politique. Le public me connaît, moi et mes positions, depuis 30 ans, et je me battrai pour ces positions de droite dans le prochain gouvernement également. Si je clarifie à l'avance que je suis dans la poche de quelqu'un, ma capacité politique à obtenir le résultat souhaité est compromise ».
« C'est l'unité ou la mort... Vous nous voulez à l'intérieur, établissez un large gouvernement sioniste. Nous ne rejoindrons pas un gouvernement étroit même si le prix est un nouveau tour d'élections », ajoute-t-il.
À la question de savoir lequel des candidats — Netanyahou ou Eisenkot — il veut voir comme Premier ministre, Erdan répond que la différence entre les candidats n'est pas l'essentiel : « Un gouvernement étroit déchire le peuple. Mon drapeau est d'obliger tous les citoyens du pays, y compris les Arabes et les laïcs, à donner deux ans ou plus de service pour le pays. Nous sommes aussi pour une conscription complète, mais nous n'avons pas oublié que nous sommes aussi pleinement de droite. Telles seront les positions du prochain gouvernement — peu importe qui sera à sa tête ».
Questions de sécurité et de conscription
Erdan rejette l'affirmation selon laquelle Eisenkot ne peut pas diriger un gouvernement de droite : « Après le 7 octobre, 70 à 80 % du public comprend qu'il ne doit pas y avoir d'État palestinien ». Il précise qu'un gouvernement dépendant de Yair Golan est hors de question, mais qu'un large gouvernement dans lequel Golan accepte des lignes directrices nationales peut être envisagé.
Sur la nécessité du service par le public arabe, il dit : « Un processus graduel doit être entamé. Aujourd'hui, le résultat est que parce que le public Haredi est exempté, le public arabe l'est aussi. Combien d'années encore allons-nous tenir avec ça ? ».
Sur la question de la loi sur la conscription, Erdan précise que dans sa formule, il y a de la place pour un quota d'exemption pour les étudiants en Torah : « Je suis diplômé de la yeshiva Nativ Meir, mon frère est Haredi, je comprends la valeur de l'étude de la Torah. Un quota d'étudiants en Torah est plus important à mes yeux qu'une exemption pour les athlètes exceptionnels. Nous devrons parvenir à un large accord — qu'il s'agisse de 5 % ou de 7 % ».
