Aucune piste à Vienne : « Nous avons vérifié toutes les listes et les caméras – elles n'y sont pas »
Le rabbin Reuven Timsit, émissaire du Habad à Vienne, décrit le choc au sein de la communauté juive suite à la disparition de Meli et Liel Yahalomi. « Il s'agit d'un incident très inhabituel, les règles de confidentialité en Autriche rendent l'obtention d'informations difficile ». Malgré les craintes d'un incident de sécurité, l'évaluation est que les circonstances sont différentes. Pendant ce temps, les touristes israéliens et les Juifs locaux se mobilisent pour les recherches : « Le peuple d'Israël est un seul corps ».
La disparition de Meli et Liel Yahalomi a plongé la communauté juive de Vienne et les Israéliens séjournant dans la ville dans un état d'inquiétude et d'incertitude. Le rabbin Reuven Timsit, 29 ans, originaire d'Or Akiva, hassid Habad et l'un des émissaires du Habad à Vienne, suit de près les développements. Au cours des deux dernières années, il a travaillé dans la ville avec la jeune génération de la communauté juive, et a auparavant travaillé comme shohet la nuit et comme rabbin à la prison de Maasiyahu.
« La surprise a été grande, dit-il. Dimanche, les photos de Liel et Meli ont commencé à être publiées dans les groupes WhatsApp locaux, et des personnes ont demandé si quelqu'un les avait vues. Très rapidement, cela s'est transformé en une annonce officielle des autorités et du ministère des Affaires étrangères indiquant qu'elles étaient portées disparues. Au début, ils n'ont mentionné que le nom de Meli, puis ils ont également publié la photo de Liel. C'était très étrange. Un cas de disparition d'adultes sans aucun problème est quelque chose d'exceptionnel ici. Il y a environ un mois et demi, il y a eu un cas de personne âgée atteinte de démence qui s'est retrouvée par erreur dans un autre endroit, mais que des personnes en bonne santé disparaissent simplement à Vienne — ce n'est pas quelque chose que nous voyons. C'est inquiétant ».
La confidentialité retarde l'information
L'une des choses qui rend particulièrement difficile pour ceux qui essaient de comprendre ce qui leur est arrivé est le manque de détails. « Le plus dur, c'est qu'il n'y a pas de détails. Que nous n'avons pas encore atteint ou trouvé où elles sont, et que nous n'avons pas compris le motif de la disparition. L'une des choses qui cause un manque d'information est également liée aux procédures internes de l'Autriche, qui mettent l'accent sur la confidentialité, et l'information est diffusée de manière contrôlée et progressive », explique le rabbin Timsit.
Au début, le manque d'information laissait place à l'imagination, et dans une telle situation, les pensées vont dans toutes les directions. « Plus le temps passe, plus l'imagination travaille en heures supplémentaires et les pensées vont dans de mauvaises directions. Il y a aussi une pensée que peut-être elles ne sont plus ici du tout. La Slovaquie et la Hongrie sont à moins d'une heure de Vienne, la Slovénie n'est pas non plus très loin, il est impossible de savoir où elles sont ».
Crainte d'un incident de sécurité
La possibilité qu'il s'agisse d'un incident de sécurité surgit également dans les conversations, car la peur des Israéliens d'être blessés en raison de leur identité ne disparaît pas même dans ce cas. « Il y a une peur qu'elles aient été kidnappées et qu'il s'agisse d'un incident de sécurité — après tout, toutes les options sont soulevées. Mais cela ne tient pas la route. Vienne est une ville avec une sécurité personnelle élevée et individuelle. Une patrouille passe devant nous tout le temps, il y a de la sécurité.
Cette disparition touche le centre nerveux sensible des Israéliens. La peur de l'enlèvement ou d'une attaque terroriste fait partie de l'existence des Israéliens, même lorsqu'ils sont dans un autre endroit du monde. Mais parce que c'est en Autriche, et compte tenu des circonstances, la peur est encore moindre et les gens la relient moins à la sécurité nationale, et comprennent qu'il y a peut-être ici, dans ce cas, quelque chose qui dépasse la question de la sécurité. L'inquiétude est l'inquiétude, mais nous n'identifions pas un phénomène large d'atteinte au sentiment de sécurité personnelle des Israéliens qui viennent ici ».
Vérification des caméras de sécurité
Dans la communauté juive, ils ont entre-temps essayé de vérifier chaque piste possible. Au centre Habad, bien connu des touristes juifs et israéliens arrivant dans la ville, ils ont passé en revue les listes et les caméras de sécurité. « Il y a quelqu'un responsable des repas et de l'enregistrement. Elles n'étaient pas sur les listes. Nous avons passé en revue les caméras de sécurité et ne les avons pas vues. Elles n'ont pas commandé de nourriture et n'ont pas pris de nourriture — en fait, il n'y a aucun contact connu avec elles. Un touriste ici a deux options principales pour obtenir de la nourriture casher : le centre Habad ou un restaurant casher dans le premier arrondissement. La plupart des gens choisissent Habad, mais pour autant que nous sachions, elles n'ont pas non plus commandé de nourriture au restaurant casher. Nous essayons d'aider autant que possible, mais au final, c'est un cas complexe que la police et les agences de renseignement doivent gérer ».
« Les Israéliens renoncent aux musées pour aider »
Parallèlement à l'impuissance, le rabbin Timsit décrit une mobilisation large et émouvante. Selon lui, de grands groupes WhatsApp ont été activés et le public a été invité à être vigilant. « Et pas seulement dans le groupe WhatsApp israélien, où les gens sont plus vigilants, mais aussi dans les groupes locaux. Nous voyons que les Juifs autrichiens qui ne connaissent pas du tout Meli et Liel sont vraiment inquiets. Ils prennent des mesures pour retrouver les personnes disparues et ont vraiment pris le problème à cœur. Les propriétaires d'entreprises de la ville vérifient les caméras de sécurité, partagent des informations, demandent aux clients s'ils les ont vues. De nombreux Juifs autrichiens vérifient individuellement comment ils peuvent aider à localiser Liel et Meli.
Il y a ici des Israéliens qui sont venus pour un voyage, et le centre de leur voyage s'est transformé en une mobilisation pour les retrouver. Ils viennent littéralement vers nous et demandent comment ils peuvent aider. Ils préfèrent voir comment ils peuvent aider à les retrouver plutôt que d'aller dans des musées et d'autres activités. C'est très émouvant. Au final, le peuple d'Israël est un seul corps — quand une main est perdue, le corps agit ensemble pour la retrouver. Nous espérons beaucoup de bonnes nouvelles, qu'elles seront retrouvées bientôt et en sécurité, et nous appelons ceux qui ne sont pas ici à penser à elles de manière positive, peut-être lire un chapitre des Psaumes, et espérer ensemble que cette affaire se terminera bien. La pensée crée la réalité, et nous espérons qu'elles seront retrouvées bientôt ».
