Accusation grave dans le bloc Haredi : « Babchik voulait créer le chaos - pour affaiblir le Shas et se venger de Benyamin Nétanyahou »

La crise de la conscription, devenue ces derniers mois un foyer de colère et de frustration dans certaines parties du public Haredi, suscite également un appétit politique — d'autant plus en période électorale. Dans les coulisses, la possibilité de traduire l'opposition à la conscription des étudiants des yéchivot en une nouvelle force électorale est examinée, qui tenterait d'attirer des Haredim qui ne votent pas actuellement, aux côtés des électeurs de Judaïsme unifié de la Torah et du Shas déçus par la conduite de leurs représentants. Le nom de Moti Babchik, l'un des hauts responsables de la dynastie hassidique de Gour et l'un des hommes les plus puissants de la politique Haredi, est récemment au cœur des mouvements et des conversations entourant cette possibilité.

Pour Gour, la lutte contre la conscription n'est pas seulement une question électorale. Tout au long de la crise, l'Admor de Gour a adopté une ligne intransigeante contre la conscription des étudiants des yéchivot et contre une loi qui inclurait des objectifs de conscription et des sanctions. Le président de Judaïsme unifié de la Torah, Yitzhak Goldknopf, représentant de la dynastie hassidique, a démissionné du gouvernement sur ordre de l'Admor avant même que d'autres ministres Haredim ne le fassent. Babchik, l'un des confidents les plus éminents de l'Admor et quelqu'un qui détient un pouvoir politique important au sein de la dynastie hassidique et au-delà, est identifié à cette ligne.

Le lien entre la colère dans la rue Haredi et la possibilité d'établir un nouveau cadre politique n'est plus purement théorique. La semaine dernière, Babchik a rencontré des éléments identifiés avec la Faction de Jérusalem et d'autres rabbins et militants, lors d'une réunion où la possibilité d'établir un nouveau cadre politique qui présenterait une ligne intransigeante contre un arrangement de conscription incluant des objectifs ou des sanctions a été soulevée. Il a été proposé aux gens de Gour de se joindre au mouvement — mais Babchik a rejeté l'offre.

Babchik a même clarifié publiquement à l'époque que Gour n'a pas l'intention de renoncer à son leadership au sein d'Agoudat Israël. « Nous continuons à diriger le parti Agoudat Israël », a-t-il déclaré, et a invité les membres de la faction à soutenir le cadre existant. Selon le message qu'il a présenté, Agoudat Israël elle-même œuvrera pour une loi sur la conscription « sans sanctions et sans objectifs ». De même, le système « Tzeva Shachor » (Couleur noire), dont le nom a été lié à la nouvelle initiative, a clarifié qu'il ne s'agit pas d'un organe politique et qu'il n'a aucun lien avec un mouvement partisan.

Cependant, la possibilité d'une nouvelle force politique n'a pas encore été complètement retirée de la table. Lorsque Babchik a été interrogé à la fin de la semaine pour savoir si « quelque chose progresse concernant le nouveau parti », il n'a pas exclu la possibilité et n'a pas dit que le mouvement était retiré de l'ordre du jour.

Sa réponse n'indique pas que la dynastie hassidique de Gour a finalement décidé de promouvoir un nouveau parti, et elle ne contient aucune confirmation qu'un tel mouvement est déjà en cours. Elle laisse la possibilité ouverte à un moment où le système politique Haredi examine comment la crise de la conscription affectera les modèles de vote au sein du secteur.

Au sein du Shas, ils suivent de près ces mouvements, et là-bas, ils attribuent à Babchik des motifs qui vont au-delà de la lutte idéologique sur la loi de conscription. Des sources au sein du mouvement affirment qu'il « a cherché à exploiter la colère entourant la conscription et la tension qui s'est développée au sein du public séfarade pour affaiblir le Shas », et en même temps pour nuire à Nétanyahou et promouvoir la possibilité d'une connexion politique avec le camp qui s'oppose au Premier ministre.

« Babchik voulait créer le chaos dans le public séfarade afin d'affaiblir le Shas et de se venger de Bibi, et même de créer un axe pour couronner Eizenkot — et là, il a échoué », affirment des sources au sein du Shas.

À ce stade, il n'y a également aucune confirmation publique de contacts concrets que Babchik aurait menés avec Gadi Eizenkot ou ses hommes. Les choses indiquent, cependant, comment ils lisent au Shas les mouvements qui ont lieu dans la politique Haredi autour de la crise de la conscription. Dans le mouvement, ils relient la ligne dure de Gour sur la question de la conscription, l'activité de Babchik sur l'arène Haredi, et sa confrontation avec Nétanyahou, et voient cela comme une tentative de construire un centre de pouvoir politique qui pourra opérer également en dehors du cadre de coalition traditionnel des partis Haredim avec Nétanyahou.

La confrontation entre Babchik et Nétanyahou lui-même repose sur des choses que Babchik a exprimées publiquement. Ces derniers mois, il a intensifié les critiques à l'égard du Premier ministre et a même clarifié que le public Haredi n'est plus automatiquement « dans sa poche ». La possibilité que les partis Haredim examinent après les élections des partenariats qui ne dépendent pas nécessairement de Nétanyahou est depuis entrée dans le discours politique.

Dans ce tableau, le rabbin Yitzhak Yosef avait un poids particulier. Des sources au sein du Shas affirment que pendant la période de la rupture entre le Rishon LeZion et Aryeh Deri, Moti Babchik a agi de manière significative dans l'entourage du rabbin, sur fond de différend avec le président du Shas et de la question de la conscription. Du point de vue de ceux qui cherchaient à saper l'ordre existant dans les partis Haredim, la rupture au sommet du Shas avait une signification politique claire : un public Haredi séfarade dont le chef spirituel est en conflit avec le président du parti est un public auprès duquel il est plus facile d'essayer d'attirer des voix.

Cependant, la réconciliation entre Deri et le rabbin Yitzhak Yosef a changé le tableau. Au Shas, ils pointent dans ce contexte Dudu Amar, l'un des hommes les plus puissants de la maison du rabbin Yitzhak Yosef, comme quelqu'un qui a joué un rôle central dans le mouvement depuis l'entourage du rabbin et a agi contre Deri et ses hommes pour promouvoir les ententes. Parallèlement, Shlomo (Momo) Deri, le frère du président du Shas, a également agi dans les coulisses pour tenter de réduire les écarts. Babchik, selon des sources au sein du Shas, ne faisait pas partie du mouvement.

Selon ce qui a été dit ces derniers jours au Shas, Babchik a reçu le développement avec déception. Au sein du mouvement, ils affirment que dans les conversations qu'il a eues avec ses associés, il a exprimé le sentiment d'être resté « seul dans la bataille » sur la question de la conscription suite à la réconciliation entre la maison du rabbin Yitzhak Yosef et Deri.

Au Shas, ils rejettent également fermement la possibilité que la rupture entre Deri et le rabbin Yitzhak Yosef aurait pu aboutir à un nouveau parti séfarade dirigé par le rabbin. Des sources au sein du mouvement disent qu'une telle possibilité n'a jamais été à l'ordre du jour, et soulignent que le rabbin Yitzhak Yosef n'aurait pas agi pour établir un cadre politique contre le mouvement que son père a fondé. « Le rabbin Yitzhak n'aurait jamais ouvert quelque chose contre le mouvement de son père », disent-ils au Shas.

Les ententes entre Deri et le rabbin Yosef ont renforcé cette affirmation. Dans le cadre du compromis, le rabbin Yosef a reçu une reconnaissance publique en tant que successeur de l'héritage de son père et en tant que personne qui guidera les représentants du Shas et ses institutions. Immédiatement après, il est apparu lors du rassemblement électoral du mouvement et a apporté un soutien public à Deri. « Il y a parfois des critiques ici et là, mais on ne quitte pas la maison — c'est notre maison », a-t-il déclaré et a appelé le public à voter Shas.

Du point de vue de Deri, le mouvement a fermé pour le moment une faille qui aurait pu être utilisée par ses rivaux au sein du public séfarade. Après avoir renouvelé la connexion avec le rabbin Yitzhak Yosef, il est plus difficile de fonder l'affirmation selon laquelle le Shas a perdu le soutien rabbinique associé à l'héritage du rabbin Ovadia. Si Babchik a effectivement essayé d'exploiter cette tension, comme ils l'affirment au Shas, la capacité d'influencer ce levier a été considérablement réduite.

Au Shas, ils estiment maintenant que la nouvelle réalité pourrait conduire Babchik précisément à revenir au dialogue avec eux. Au sein du mouvement, ils disent que sa déception face au mouvement est connue dans son entourage et estiment que le prochain développement pourrait être le renouvellement de la connexion. « Ils estiment que bientôt il y aura des contacts pour une sulha (réconciliation) », disent des sources au sein du mouvement. Si de tels contacts sont effectivement ouverts, cela aura également un impact sur la tentative de traduire la crise de la conscription en une nouvelle force politique. Babchik positionne déjà Agoudat Israël sur une ligne de loi sans objectifs et sans sanctions, et les ententes entre Deri et le rabbin Yosef ont renforcé au Shas le poids de la ligne rabbinique dure. Le dialogue entre le Shas et Babchik pourrait réduire l'espace politique d'un nouveau cadre qui tentera de construire son pouvoir sur l'opposition à la conscription. Mais à ce stade, la possibilité est toujours sur la table.